YHTÄ PERHETTÄ – Lähetyksen kesäpäivät 20112 Imatralla

Raamattuopiston musiikkilinjalaiset Rewell Centerissä

2012-01-18T19:09:00.001+02:00

Kesäpäivillä 2011 moni pysähtyi kuuntelemaan...

Lähetyksen kesäpäivät 2012 Imatralla

2011-09-20T21:48:00.000+03:00

Kesällä 2012 Lähetyksen kesäpäivät viikkoa ennen juhannusta Imatralla. Tervetuloa!

Sydämellinen kiitos Lähetyksen kesäpäivistä

2011-07-01T13:28:00.000+03:00

Koululaisten ohjelmassa monipuolisuus oli valttia

2011-06-20T08:09:00.015+03:00

Ohjelman lomassa teimme mielenkiintoisia pikavisiittejä milloin Israeliin, milloin Kaukasiaan; kuulimme miten ilosanoma Jeesuksesta vie maailmalle ja menee eteenpäin. Ihmettelimme eri maiden kummallisia tapoja ja kultturieroja sekä saimme iloisia välähdyksiä työntekijöiden arkielämästä työalueilla.

Toimintapajoissa askarreltiin liskoja, kaulakoruja ja jousipyssyjä. Jousiammunta olikin sitten vastuullisten koululaisten hommaa ja sujui hienosti!

Päivällä saimme myös tuntumaa elämästä Vaahteramäen Eemelin aikaan vierailemalla Stundarsin elävällä museoalueella. Omin käsin tehty leipä ja voi vietiin käsistä ja hillomunkit maistuivat puujalkakävelyn ja pussijuoksun ohessa.

Sydämellisiä kiitoksia Kesäpäivien työmuurahaisille ja yhteistyökumppaneille

2011-06-19T22:55:00.002+03:00

Vaasan suomalainen seurakunta järjesti hienot puitteet Lähetyksen kesäpäiville 2011. Sydämellinen kiitos uurastuksesta satapäiselle talkoolaisjoukolle ja antaumuksellisesti töitä paiskineille seurakunnan viran- ja toimenhaltijoille!
Hengellinen sanoma oli ruokkivaa, musiikki oli sytyttävää, ihmiset ystävällisiä ja kiinnostus lähetystyötä kohtaan oli käsinkosketeltavaa. Sekä lääninrovasti Krister Koskela että piispa Simo Peura lietsoivat lähetyksen tulta täyteen liekkiinsä vielä päätösjuhlassa.
Kiitos myös omille työkavereilleni, jotka harvoin kai saavat minulta kiitosta - ehkä eivät osaa sitä odottaakaan. Hienoa työtä. Hyvä tiimi.
Lähdimme siunattuina matkaan.
Edit. 21.6.

Sunnuntain tilaisuudet Kesäpäivien sydämessä

2011-06-19T10:58:00.001+03:00

Piispa Simo Peura saarnaa Jeesuksesta ja hänen antamastaan tehtävästä parhaillaan.
Jumalan uskollisuus, hyvyys ja anteeksiantamus ovat piispan saarnan ytimessä.

Mukaan messuun

2011-06-19T10:08:00.003+03:00

http://www.radiovaasa.fi/

Palautetta Japanista

2011-06-18T00:51:00.001+03:00

Kun kesäpäivien nettiradio käynnistyi, Johanna lähetti Japanista palautetta, että kuuluvuus ei ole paras mahdollinen. Itsekin pistin nettiradion soimaan; omassa koneessani se soi iTunesin kautta.Ääni kuului oikein hyvin. Kohtapa Okayamalta tulikin lisää palautetta: nyt kuuluu hyvin, paitsi puheen ja laulun taitteissa. Ville, joka on toinen nettiradion hommissa olevista, kertoi, että miksauspöydässä on hankalia puutteita, mutta palvelua parannetaan paiken aikaa.
Okayama kuitenkin oli jo suhteellisen tyytyväinen, kun sai olla mukana.

Lähetyksen kesäpäivien nettiradio lähettää osan ohjelmasta, suorana

2011-06-17T01:42:00.004+03:00

Lähetyksen kesäpäivien nettiradio

Nettiradion kautta lähetetään osa Lähetyksen kesäpäivien ohjelmista suorana Vaasasta.

Radioon pääsee valitsemalla tämän linkin: http://nettiradio.sro.fi:8000 Lista radioitavista ohjelmista:

Pe. 17.6.
klo 15:00 Juuret on, päivien avaus.
klo 16:00 Irti juuriltaan, raamattuopetus.
klo 18:30 Ra(s)kas risti, ikkuna lähetyksen arkeen.
klo 20:00 Henki juurruttaa, Kotisatamamessu.

La. 18.6.
klo 10:00 Risti - elämän puu, raamattuopetus.
klo 16:00 Juuret ristissä, raamattuopetus.
klo 18:30 Risti yhdistää, lähetysjuhla Vaasan kirkossa.

Su. 19.6.
klo 10:00 Salattu Jumala, messu
klo 13:30 Yhdessä kasvamaan, kiitosjuhla.

Valmisteluja ja antaumuksellista kökkähenkeä

2011-06-17T01:36:00.002+03:00

Lähetyksen kesäpäivillä näkyy tällä kertaa melkoinen vapaaehtoistyöntekijöitten hyörinä. Torstaina iltapäivällä, kun itse tulin Övninskolan pihalle, talkoolaisia oli runsaasti uurastamassa monien tärkeitten tehtävien parissa. Paikalla touhusivat hiki hatussa myös seurakunnan työntekijät. Sydäntä lämmitti. Pohjalaisuuteen kuuluu tietääkseni olennaisesti se, että juhlat pitää järjestää kunnolla ja komeasti. Lisäksi pohjalaisuuden syväkulttuuriin kuuluu kökkähenki: talkoisiin tullaan ja asia otetaan yhteiseksi. Näin on käynyt mitä ilmeisimmin myös nyt.

Tervetuloa! Juhlakansa tekee juhlan.

Jurtta nousi koulun pihaan

2011-06-16T23:11:00.005+03:00

Pahoittelen plagiointia. Tämän blogin aikaisemmissa teksteissä oli otsikko: "Jurtta nousi koulun pihaan". Niin se nousi tänäänkin. Kesäpäivän helteessä iso joukko talkoolaisia ja Kylväjien omaa väkeä ahersi mm tämän jurtan kimpussa. Kaikki alkaa olla valmista juhlia varten. Vaasalaiset toivottavat teidät tervetulleiksi.

Risti näkyy Vaasan katukuvassa

2011-06-14T23:36:00.001+03:00

Vaasan suomalaisen seurakunnan Facebook-sivuilta näkee jo nyt, miten kauniisti risti näkyy kaupungin katukuvassa.
Sen verran vanhaksi olen elänyt ja monet tapahtumat kolunnut, että en pidä asiaa itsestäänselvyytenä.
Hyvä, vaasalaiset.

Junalla Lähetyksen kesäpäiville? Tieto junavuoroista tulee keskiviikkona

2011-06-14T23:25:00.001+03:00

VR tiedottaa junien kulusta keskiviikkona puoliltapäivin.

http://www.vrgroup.fi/fi/vakiolinkit/VR-konsernitiedottaa/news_20110614121530.html

Uutissivulle:

http://www.vrgroup.fi/fi/vakiolinkit/VR-konsernitiedottaa.html

Viikon päästä lähetyksen juhlat ovat ylimmillään

2011-06-12T12:48:00.001+03:00

Lähetystyöntekijöiden siunaaminen Vaasan kirkossa on viikon päästä tähän aikaan juuri tapahtunut tosiasia. Vielä ennättää mukaan.

Ohjelmaa kaikenikäisille

2011-06-08T06:57:00.001+03:00

Lähetyksen kesäpäivillä on otettu huomioon kaikenikäiset ihmiset. Oma kanavansa on vauvoille, muksuille, koululaisille, nuorille ja sitten on yleisohjelma.
Tarkempaa selkoa saa ohjelmalehtisestä.

Ajo-ohjeet etelästä tuleville

2011-06-03T22:51:00.005+03:00

Kirsi ehti jo pyytää sieltä etelästä päin tuleville ajo-ohjetta. Tämä onkin sitten hieman monimutkaisempi kuin pohjoisesta tuleville. Uskon, että kun tämän muutaman kerran katsoo, niin perille löytää.

Lähetyksen kesäpäivien ohjelma, olkaapa hyvät

2011-06-03T21:15:00.001+03:00

Täältä löytyy ohjelmalehtinen Lähetyksen kesäpäivät Vaasassa 17.-19.6.
Aiheena Juuret ristissä.

Lehtinen sisältää yleisohjelman, nuorten ohjelman, koululaisten ohjelman, tiedot muksulasta ja vauvalasta. Olkaapa hyvät!

Puujunassa on hauska matkustaa

2011-05-29T01:07:00.005+03:00

Noin korttelin päässä juhlapaikalta Koulukadulla on Koivupuisto. Koivupuisto on paikka, jossa lapsille tekemistä. Tänään kävimme koeajamassa puujunan ja totesimme sen olevan kunnossa kesäjuhlien vieraille. Te kaikki alle kouluikäiset, jotka seuraatte tätä blogia ja osallistutte juhlille, sanokaa iskälle ja äiskälle, että Koivupuistossa pitää ehtiä käymään. Eikä pieniä eväitä sovi unohtaa matkasta.

Tämä puujuna ei luonnollisesti liiku, joten se on siellä puistossa odottamassa teitä. Jos taas kiinnostaa liikkuva juna, niin Vaasassa kulkee pyörillä myös kaupunkijuna.

Koivupuistossa aikuisempikin väki voi tiukan ohjelman tiimellyksessä käydä vaikka vaan istuskelemassa ja kuuntelemassa puron solinaa ja ihastelemassa Karhu-patsasta. Patsaasta lisää Vaasan kotisivuilta.

Katse jo Vaasaan, Lähetyksen kesäpäiviin!

2011-05-27T21:35:00.005+03:00

Kevään nuorten reissut on nyt heitetty; pääsiäisleiri tunturi-Lapissa sekä Istanbulin opintomatka, joita kiitollisen onnellinen hymy huulilla muistelen! Niin hykerryttävän mukavia ja antoisia retkiä olivat molemmat myös ohjaajalle ;D

Ja katse jo tiukasti Vaasassa, valmistelut on täydessä käynnissä; muksulan lähettikaverit ovat nyt löytäneet vierailupaikkansa ohjelmassa, nuorten iltojen (Gospel Cafe) aikatauluja hiotaan ja ohjelmaa valmistellaan, koululaisten toimintapajat alkavat hahmottua; tänään selvisi, että jousien valmistuksen lisäksi saamme koittaa myös japanilaista kirjoitusta, kalligrafiaa. Koululaisten retkestä Stundarsiin on tulossa jännittävä reissu, paljon toimintaa mielenkiintoisessa ympäristössä (www.stundars.fi).

Valmisteluun kuuluu myös ilo talkoolaisten löytymisestä, vai onko se kuitenkin niinpäin, että talkoolaiset löytävät palvelupaikan lähetyksessä!

Golgatan ristiltä loistaa..

2011-05-25T22:26:00.004+03:00

Otsikon sanat ovat virrestä, jonka vaasalaiset tuntevat. Kesäpäivien musiikkien läpikäynnissä tänään tuli esiin yhteys Vaasan ja kesäpäivien aamurukouksen virren kanssa. Kun kesäpäivillä laulatte virren 532, niin sen jälkeen voi käydä siinä puistikon toisella puolella tutustumassa kyseisen virren säveltäjän patsaaseen. Patsas on kirkkoa vastapäätä Vaasanpuistikolla.

Ajo-ohjeet pohjoisesta päin tuleville.

2011-05-23T21:50:00.003+03:00

Hei kaikille kesäpäiviä odotteleville. Jos olet tulossa autolla pohjoisesta juhlille, niin tämä video auttaa sinua löytämään perille. Siinä on ohjeistettu kaikki tarvittavat käännökset juhla-alueen löytämiseksi.

Silmät ristissä?

2011-05-20T11:31:00.004+03:00

Virkisty Vaasassa :)

Lähetyksen juhlat Vaasassa lähestyvät

2011-05-16T20:50:00.002+03:00

Vaasassa on tosi kaunis kirkko ja että Vaasa on hieno, merellinen kaupunki. Jo näidenkin seikkojen tähden kannattaa juhlille tulla. Tapahtuman keskiössä ovat kristillisen uskomme sydänäänet. Ja puitteet ovat kauniit, hienot ja vieraanvaraiset.

Majoitusvaihtoehtoja löytyy kaupungilta ja lähikunnista paljon. "Nuku"-sivut. Majoitushaku.

Vaasaan pääsee erittäin hyvin julkisilla kulkuneuvoilla: juna tuo perille saakka (ilman alennuksia yhdensuuntainen hinta runsaat 50 euroa; eläkeläiset ynnä muut alennuksen saajat pääsevät halvemmalla), lentäen pääsee myös, bussilla erityisesti Kokkolan, Tampereen ja Turun suunnasta.

Lisää Pohjanmaan matkailutietoa: http://www.pohjanmaanmatkailu.fi
Kulkuneuvovuokrausta: http://www.matkailupohjanmaa.fi/

Raamatun selitys näkyy kiinnostavan

2011-05-13T22:27:00.001+03:00

Itsekin odotan, että saan istua kuuntelemassa Raamatun selitystä ja sitä, että pääsen tapaamaan uusia ja vanhoja ystäviä.

Sitä paitsi: olen varma, että Vaasan suomalainen seurakunta tuottaa iloisen yllätyksen, jos tällaiset ovat tulokset nyt.

Kesäpäivien seinämainoksia vielä merkittävästi jäljellä

2011-05-12T22:48:00.000+03:00

Nyt on korkea aika pistää Kesäpäivien loput seinämainokset ilmoitustauluille. Kylväjän toimistolla on sekä A4 että A3-kokoisia mainoksia merkittävästi. Toivottavasti lähtevät eteenpäin eivätkä päädy käyttämättä kierrätyspaperiksi.

Kesäpäivien radiomainos paketissa

2011-05-12T22:45:00.000+03:00

Radio Deissä alkaa näihin aikoihin Lähetyksen kesäpäivien mainonta. Samoin lehtiin ilmestyy kesäpäivien mainoksia vähitellen.

Raamattu kiinnostaa. Iloisia yllätyksiä ennusteilla

2011-05-12T22:33:00.000+03:00

Vaasan mielenkiintoiset puitteet tulevat ilmeisesti kesäpäiväväelle bonuksena, koskapa kukaan ei ole ilmoittanut olevansa kiinnostunut Vaasan seurakunnasta.
Itse voin vakuuttaa, että kirkko on kaunis, seurakunnan väki on upeaa ja
– sitä meidän on syytä nyt rukoilla, että Raamatun opetus osuu kohdalleen. Ystävien tapaaminen lienee aina tärkeimpiä juttuja kesätapahtumissa. Omalta osaltani toivon, että Vaasan tapahtumassa solmiutuu myös uusia ystävyyssuhteita.
Jos aiemmat merkit paikkansa pitävät, tietoa on tarjolla tulevassakin tapahtumassa.
Raamatun sanoma on keskuksessa, näin toivomme ja rukoilemme.

Talkoolaisia on tulossa mukavasti

2011-05-10T18:09:00.002+03:00

Vaasan suomalaisessa seurakunnassa on aherrettu: talkoolaisten infotilaisuudessa oli kuulemani mukaan kuutisenkymmentä ihmistä. Omissa silmissäni pohjalaisten kökkähenkimaine sai jälleen vahvistusta. On tulossa hyvät päivät.

Kesäpäivien ennakko-ohjelma tuli painosta

2011-04-14T23:30:00.001+03:00

Nyt tuli myös Lähetyksen kesäpäivien ennakko-ohjelma painosta. Vaasaan meni suoraan parituhatta kappaletta.
Tikkurilassa, Kylväjän toimisolla, on nyt suuri määrä ohjelmalehdyköitä, jotka odottavat pääsyä eri puolille Suomea, samoin kuin kesäpäivien ekohenkiset seinäjulisteet, joista osa lähtee postituksena seurakuntiin aika pian.
Ohjelmalehdykän voi ladata itselleen sähköisessä muodossa tämän blogin latauslinkistä.

Tänä vuonna laajempi, kaiken kattava ohjelmavihkonen ilmestyykin vasta jaettavaksi varsinaisilla juhlilla. Jos mainostajat tahdotte saada siihen juttujanne, ottakaa yhteyttä, niin katsotaan. Kohteena on arviolta tuhannen hengen, toivottavasti 1500 hengen joukko Vaasaan kokoontuvia kesäpäivävieraita, joille mainonnan voisi kohdistaa.

Tahdotko mukaan kesäpäiven talkoisiin?

2011-04-05T05:33:00.001+03:00

Tervetuloa Lähetyksen kesäpäiven talkoisiin! Yksityiskohtaisempia tietoja saat Vaasan suomalaisen seurakunnan kirkkoherranvirastosta puh. (06)326 1209.

Ilmoita mahdollisuudestasi tulla talkoisiin ja tehtävästä, jossa haluaisit palvella, Vaasan suomalaiseen seurakuntaan

vaasan.kirkkoherranvirasto ( ät )evl.fi

Vapauden patsaalla

2011-02-22T16:31:00.003+02:00

Aamulla kello 6:30 on melko rauhallista kaupungin kaduilla. Vaasan torilla oleva Suomen vapaudenpatsas on valaistu upeasti. Pakkasta on enää vaivaiset -17 astetta. Tähän olisi mukava pysähtyä vaikka jätskille.

Kesällä tähän kannattaakin pysähtyä. Se antaa mukavan levähdyspaikan, jonka juureen on mukava istua katsomaan ihmisvilinää. Katse kannattaa kääntää kyllä myös itse patsaaseen. Siinä oleva symboliikka laittaa ajattelemaan. Herättääkö ajatuksia? Tässä vielä lyhyt kuvaus patsaasta ja sen historiasta. http://matkailu.vaasa.fi/WebRoot/291396/Page.aspx?id=493178

Missä on kristityn kotimaa, missä juuret?

2011-02-10T21:08:00.001+02:00

Blogimme kyselyyn ei varsinaista tunkua ollut. Vastauksia tuli kymmene - ja yksi tuli sähköpostitse.
Sähköpostiviestissä kirjoittaja totesi, etteivät juuret ja risti ole vastakohtia, vaan ajatus on, että Jeesukseen uskova juurtuisi Jeesukseen.

Olen viestin lähettäjän kanssa samaa mieltä. Silti jouduin tekemään tätä blogipyselyä varten mahdollisimman yksinkertaisen kysymyksen. Kysymyksellä yritin saada selville, mitä ihmiset ajattelevat aiheen painopisteestä; katsotaanko jalkoihin vai ylöspäin.

Lähetystyöhön lähtevän olisi aika hankala juurtua tiukasti Pohjanmaan multaan, Satakunnan savimaahan tai Suomen peruskallioon. Sellaisten juurten katkominen voisi näivettää.
Eräs ystäväni, joka kauan sitten lähti Afrikkaan lähetystyöhön, siteerasi sanontaa: "Ihmisen kotimaata ei löydä kartalta vaan niiden sydämistä, jotka häntä rakastavat."
Olemme Jeesuksen sydämellä. Siellä on meidän kotimaamme.

Kesäpäivien päivittyvä nettitieto kirkon sivuilla

2011-02-01T20:48:00.001+02:00

Tätä Lähetyksen kesäpäivät 17.6.-19.6.2011 Vaasassa -dokumenttia päivitetään sitä myöten kun tieto tarkentuu. Olkaapa hyvät :)

Terveisiä Vaasasta

2011-01-30T21:40:00.002+02:00

Kauniin talvisään vallitessa Vaasassa kokoonnuimme suunnittelemaan kevään messuja, joissa meitä maallikoita on mukana. Suunnittelun ongelma oli, että keskustelu meni jatkuvasti kohti Lähetyksen kesäpäiviä. Näitä päiviä odotetaan. Tämän päiväisten keskustelujen perusteella uskallan sanoa, että kannattaa tulla jo perjantaina hyvissä ajoin. Ei siksi, että tänne johtavat tiet olisivat jotenkin yliruuhkautuneet, vaan siksi, että jo perjantain ohjelma tulee olemaan täydellä sydämen innolla tehty. Tervetuloa Vaasaan.

Kaikki saavat tulla...

2011-01-23T20:54:00.012+02:00

Kesäpäivälauantaina, 18.6 tapahtuu myös kauppakeskus Rewell Centerissä!
Puolen päivän aikaan, maitokaupassa käydessä kannattaa jäädä pullakahville nauttimaan musiikista ja kuuntelemaan Iloa rististä -tapahtuman antia. Mikko Nikula ja Suomen Raamattuopiston Musalinja ja Jukka Koivaara bänd tarjoavat musiikkielämyksen keskelle arkea. Mukana on myös gospel liikuntaryhmä Ilon Askeleet! Kaikki ovat tervetulleita!

Vasa Övningskolan lepää vielä lumivaipassa, mutta kunhan kesä koittaa

2011-01-21T22:52:00.004+02:00

Seurakuntayhtymän virastotalon kokoushuoneen ikkunasta on suora sihti Lähetyksen kesäpäivien ensi kesän pääaseenan, Vasa Övningskolanin, pihaan.

Juuret RISTISSÄ vuonna 2011

2011-01-01T18:44:00.004+02:00

Vuosi 2011 alkoi ilotulituksella täällä Helsingissä. Oma näköalapaikkani yön ilotulitukseen muistutti vahvasti Lähetyksen kesäpäivien aiheesta: Juuret ristissä.
Olen siitä etuoikeutettu suomalainen, että asun paikassa, jossa kirkko on "keskellä kylää". Lentokentän läheisyydestä kai johtuu, että kirkossa on valoristi ja vielä runainen merkkivalo varoittamassa lentäjiä.

Rakas risti nostetaan kesäpäivien lipuksi

2010-12-08T23:15:00.002+02:00

Vaasan talvinen rautatieasema tänään.

Näyttää siltä, että kesän 2011 Lähetyksen kesäpäivien aihe on Juuret ristissä. Asia on vielä hivenen vaiheessa, mutta tältä pohjalta asiaa edistettiin tämänpäiväisessä juhlatoimikunnan kokouksessa. Näin aihe nivoutuisi Suomen evankelisen allianssin ensi vuoden teemaan Rakas risti.

Lähetyksen kesäpäivien aihe edelleen avoinna

2010-11-28T17:31:00.001+02:00

Viimeksi, kun Vaasassa kokoonnuimme pohtimaan Lähetyksen kesäpäiviä ja niiden ohjelmaa, vaasalaiset esittelivät meriaiheisia teemaehdotuksiaan. Lähetystyön ja meren yhteensovittaminen ei avautunut riittävästi vielä koko porukalle, joten jatkamme pohdintaa. Teema on tärkeä sen tähden, että se ohjaa sisältöä.

Vielä ei teemaa löytynyt. Tässä teille Kesäpäiväblogin lukijoille, haastetta myös, ja esirukousaihetta lisäksi.

Länsirannikon kieli ja kulttuuri tutuksi

2010-11-21T12:33:00.001+02:00

Lähetyksen kesäpäivät 2011 pidetään Vaasassa. Etelä-Pohjanmaa ja Pohjanmaan rannikko on sen verran omaleimaista seutua, että parhaan hyödyn reissusta saa, kun pureutuu ennalta kohteen kieleen ja kulttuuriin.

Kun viikolla kävin Vaasassa juhlatoimikunnan kokouksessa, ennätin pohjalaisen tavarataloketjun tavarataivaaseen ja löysin sieltä yllättäen sellaisen pelin, joka oli pakko ottaa mukaan: etelä-pohojalaanen Alias sananselityspeli. Laatikon päällä mainostettiin vielä Tämon meirän peli.

Lähetyksen kesäpäivät rukouksissanne

2010-10-30T13:29:00.004+03:00

Ensi kesänä siis Lähetyksen kesäpäiviä vietetään Vaasassa. Ajankohta on viikkoa ennen juhannusta. Päivämäärät ovat 17.-19.6.2011. Juhalpaikkoina ovat lähinnä Övninskolan ja Vaasan kaupungin kirkko, jotka ovat vierekkäin.

Näytä suurempi kartta

Hyvältä näyttää

2010-09-15T14:26:00.001+03:00

Onpa mukava suunnitella vaasalaisten kanssa seuraavia Lähetyksen kesäpäiviä.

Vaasa on hieno paikka pitää tämäntapaista tapahtumaa!

Lähetyksen kesäpäivät 2011 Vaasassa. Suunnittelu alkaa vähin erin

2010-09-14T23:05:00.001+03:00

Olen tässä pakkaillut tavaroitani. Huomisaamuna suuntaan työtoverin kanssa kohti Vaasaa. Lähetyksen kesäpäivät 2011 järjestetään Vaasassa ensi kesänä. Huomisen kokouksen jälkeen on ehkä enemmän kerrottavaa.
Oma mieleni askaroi päivien teeman parissa. Viime vuonna teemaa synnytettiin jonkin aikaa. Itse olin iloinen tuloksesta. Entäpä nyt? Millaisen sanoman saamme Pohjanmaalle.
Esirukousta ja fanitusta pyydetään.

Jumala kutsuu Raamattutunti 18.6.2010 Timo Junkkaala

2010-08-03T15:43:00.001+03:00

Hyvä lähetysväki

Minulla on sekä hyviä että huonoja uutisia. Kummat otetaan ensin?

Hyvä uutinen on, että Jumala kutsuu. Raamatun mukaan maailman kaikkivaltias Luoja halua lähestyä yksityisiä ihmisiä ja kutsuu heitä yhteyteensä.

Raamatun mukaan Jumala kutsuu monin tavoin. Elämän kohtaloilla. Erityisesti vaikeat elämän kohtalot, raskaat asiat, olivat jo Vanhan testamentin aikana Jumalan kutsu.
Jumala kutsui myös profeettojen julistuksella. Sanoopa Paavali, että Jumala kutsuu myös hyvyydellään.

Eikä sitä ole tapahtunut vain Raamatun aikana vaan yhä vielä. Ennen kuin menen huonoihin uutisiin, haluaisin mainita erään esimerkin tästä. Tietysti jo tämä joukko, joka on kokoontunut Lähetyksen kesäpäiville on osoitus siitä, että Jumala yhä kutsuu. Mutta tuo esimerkki liittyy kirjaan, jonka äskettäin sain lukea. Kirjassa puhuttiin motilooneista. Kuka tietää, mitä tai keitä ovat motiloonit?

Ei se mitään. En minäkään vielä viime vuonna tiennyt. Mutta kun luin Bruce Olsonin kirjan Tämän ristin tähden tapan sinut, sain tutustua motiloneihin. Kirja kertoo nuoresta amerikkalaisesta miehestä, joka lähti lähetystyöhön motiloni-intiaanien pariin Etelä-Amerikan viidakkoon. Kirja kertoo merkillisen tarinan 1960-luvulla alkaneesta lähetystyöstä. Motilonit olivat suhtautuneet erittäin aggressiivisesti ulkopuolisiin. Olson voitti sitkeydellään vähitellen heidän luottamuksensa ja tulokset olivat hämmästyttäviä. Monet ottivat vastaan evankeliumin ja koko heimon elämä muuttui aivan toiseksi. Parissa vuosikymmenessä syntyi kouluja ja terveyskeskuksia ja motilonit aloittivat lähetystyön toisten heimojen parissa.

Olson kuuli Jumalan kutsun ja tapahtui merkittäviä asioita.

Mutta sitten huonot uutiset. Jos hyvä uutinen on, että Jumala kutsuu, huono on, että ihmiset eivät kuule tai jos kuulevat, estelevät.

Viime sunnuntain otsikko oli Kutsu Jumalan valtakuntaan. Evankeliumiteksti Luuk 14:16-24 on järkyttävä. Kerrotaan suurista pidoista, jonne kutsutut eivät halunneet tulla. Vastaavassa Matteuksen evankeliumin kohdassa luvussa 22 sanotaan, että kyse oli kuninkaan pojan häistä.

Viesti on selvä. Kuningas on Jumala. Poika on Jeesus. Häät kuvaavat pelastusta ja taivaan iloa.

Mitä Ruotsin hovissa olisi ajateltu, jos Silvian ja Kaarle Kustaan lähettämiin kutsuihin olisi vastattu niin kuin tässä tekstissä: ”Olen ostanut pellon, täytyy mennä sitä katsomaan, en nyt voi tulla. Ostin juuri viisi paria härkiä, täytyy niitä kokeilla. Olen juuri itse mennyt naimisiin, en nyt voi tulla.”

Näinkö me vastaisimme jos saisimme kutsun presidentin linnaan itsenäisyyspäivän vastaanotolle? Ainakin meidän talossa rouva olisi kutsusta niin innostunut että raivaisi kaikki esteet pois päästäkseen sinne. Onkin vähän huomautellut, että miksi en ole tehnyt mitään niin merkittävää, että kutsu olisi tullut.

Mutta on siis olemassa valtakunta, jossa kuninkaan kutsuun suhtaudutaan yliolkaisesti, välinpitämättömästi ja torjuen. Se on Jumalan valtakunta.

On nähty monenlaisia valtakuntia. Meidän aikamme on saanut nähdä, kuinka valheen ja välivallan varaan rakennettu kommunistinen valtakunta on sortunut. Näyttää siltä, että myös vapaan markkinatalouden kapitalistinen valtakunta horjuu, koska ahneudella ja itsekkyydellä on siinä liian suuri valta.

Jos ihmisille aiempina aikoina olisi sanottu, että ihminen tulee niin viisaaksi, ettei maatalous enää Suomen kaltaisissa maissa kannata, he eivät olisi uskoneet. Tai että aletaan maksaa niin korkeita palkkoja, ettei kaikkia voida pitää töissä. Tai että yhä suurempi osa elää yltäkylläisyydessä mutta nälkää ja köyhyyttä ei saada pois.

Valtakunnat tulevat ja menevät. Mutta Jumalan valtakunta pysyy.
Tämä armon ja rakkauden valtakunta on kuitenkin useimpien mielestä liian heikko ja mitätön.
Sen kutsua ei kuunnella.

Luukkaan tekstissä sanotaan selvästi, että kyse oli verukkeista. Matteus sanoo, etteivät kutsutut välittäneet tulla. Ei voisi vähempää kiinnostaa.

Erikoinen vastaus, kun kutsutaan kuninkaan pojan häihin.

Menettely oli hyvin loukkaava kutsujaa kohtaan. Tämä kaikki, tavallinen elämäni on minulle tärkeäpää kuin sinun kutsusi ja juhlasi. Jeesus puhuu siitä, kuinka Israelin kansa oli näin suhtautunut sen keskuuteen lähetettyihin profeettoihin ja heidän sanomaansa.

Pelto, härät ja naimisiin meno tuntuvat meistä ehkä vierailta verukkeilta. Mutta samanlaisia esteitä ja verukkeita taitaa olla yhä. Pelto ja härät liittyvät omaisuuteen. Rahan kerääminen ja omaisuuden kartuttaminen lienevät yhä ihmisten mielessä ensimmäisinä. Vaikka Raamattu niin voimakkaasti niistä varoittaa, ne tahtovat täyttää koko elämän. On syytä jälleen kuulla apostolin varoitusta: ”Ne jotka tahtovat rikastua, joutuvat kiusaukseen ja lankeavat ansaan… Rahaa havitellessaan monet ovat eksyneet pois uskosta ja tuottaneet itselleen monenlaista kärsimystä.” (1. Tim. 6:9-10).

Naimisiin meno liittyy läheisiin ihmisiin, kotiin ja perheeseen. Tietysti niistä on pidettävä hyvää huolta. Apostoli muistuttaa, että se joka ei pidä huolta kaikkein lähimmistään, on kieltänyt uskonsa ja on epäuskoista pahempi.( 1. Tim. 5:18).

Mutta Jumalan valtakunnan kutsun edelle eivät lähimmät ihmisetkään saa tulla.

Mitä Jeesus haluaa sanoa sillä, että hän puhuu nimenomaan juhla-ateriasta ja hääjuhlasta?

Ajatuksella pyhästä ateriasta Jumalan kanssa on juurensa syvällä Vanhassa testamentissa. Psalmissa 23 sanotaan, että Jumala itse valmistaa pöydän sille, joka häneen turvautuu. Jes luvussa 25 puhutaan Siionin vuorelle järjestettävistä herkkupidoista, jonne kutsutaan kaikki kansat.

Jeesus tarkoittaa sitä, että näin Jumalan oma kansa kohtelee Jumalaansa. Siksi kutsujat lähetetään kaduille ja toreille kutsumaan köyhiä, raajarikkoja, sokeita ja rampoja.

Tässä Jeesus tietoisesti ja selvästi tekee eron tapaan jolla juutalaiset tekstit puhuvat Jumalan pidoista. Qumranin teksteissä ja Henokin kirjassa niihin pitoihin eivät pääse ruumiiltaan vialliset ja epävanhurskaat.

Kenneth Bailey, erinomainen Lähi-idän kulttuurin tuntija sanoo, että Luukkaan tekstissä oleva kahden kutsun malli oli tuon ajan käytäntö. Ensin oli lähetetty kutsu. Kun tiedettiin kuinka moni on tulossa, tehtiin valmistelut. Kun sitten lähetettiin toinen kutsu: Tulkaa nyt, siinä vaiheessa nämä jotka olivat luvanneet tulla, esittivätkin verukkeita eivätkä tulleet. Siksi haluttiin kutsua muita. Juhla-aterialle piti saada syöjiä.

Se että lopuksi on mentävä maanteille ja kylien kujille ja vaadittava ihmisiä tulemaan juhlaan, puhuu lähetystyöstä. Tässä täyttyy se, mistä koko juhla-aterian ajatus Raamatussa on lähtöisin: Jesajan kautta julistettu juhla on kaikille kansoille.

Hääjuhla lienee parasta maailmassa. Siihen verrataan Jumalan valtakunnan toteutumista.

Hääkutsusta ei yleensä kieltäydytty. Se lienee ollut parasta mitä tiedettiin. Oli kyse suuresta ilojuhlasta. Häitä juhlittiin perusteellisesti.

Mutta tässä tapauksessa ei ainoastaan kieltäydytty, vaan Jeesus jatkaa sanomalla, että jotkut kutsutut ”ottivat kuninkaan palvelijat kiinni ja pieksivät heitä ja löivät heidät hengiltä”.

Jeesuksella oli muulloinkin tapana kertoa ikään kuin käänteisiä vertauksia, vertauksia joiden sanoma oli yllättävä, odotuksien vastainen. Asiat eivät menneet normaalilla tavalla.

Yhtä kummallista kuin oli torjua kutsu ja kutsujien kimppuun, oli juutalaisen kansan toiminta Jumalan pelastustekojen edessä. He olivat torjuneet profeettojen sanoman. Nyt he olivat hääjuhlan koitettua, messiaanisen ajan tultua, valmiit tappamaan itse Messiaan.

Profeetta Jesajan kautta Jumala oli sanonut, että hän on ojentanut kätensä uppiniskaista kansaa kohti, tai niin kuin uusi käännös sanoo: ”vastahakoista kansaa kohden”. ”Kun minä kutsuin, te ette vastanneet, kun minä puhuin, te ette kuunnelleet.” (Jes. 65:2, 12b)

Lainaan muutaman katkelman Lutherin saarnasta (tekstinä Matt 22:1-14): ”Jumala on määrännyt miehen ja vaimon avioelämän suureksi, ihanaksi ja ihmeelliseksi merkiksi… todistamaan ja selittämään jotakin erikoista, jaloa ja suurta, inhimilliseltä järjeltä salattua ja niille käsittämätöntä, nimittäin Kristusta ja hänen seurakuntaansa.”
”Nähdessäsi hääilon… avaa silmäsi ja sydämesi tarkkaamaan, mitä sinulle siinä esittää ja osoittaa rakas Herrasi, Kristus, joka sinulle, omalle rakkaalle morsiamellensa ja myös elävälle jäsenellensä, mikäli häneen uskot, on valmistanut ihanat kuninkaalliset häät, joissa on iankaikkinen ilo, hyvät oltavat, laulu ja hyppy, iankaikkiset kaunistukset ja kaiken hyvän rikkaus ja runsaus.”

Jos joku jää huomenna katsomaan kuninkaallisia häitä televisiosta eikä tule tänne juhlille, muista tätä Lutherin sanaa. Nähdessäsi hääilon, avaa sydämesi tarkkaamaan, mitä Kristus sinulle haluaa sanoa. Hän haluaa muistuttaa, että kutsuu sinua vielä suurempaan juhlaan kuin minkä Ruotsin kuninkaalliset huomenna pystyvät järjestämään.

Jatkan vielä Lutherin saarnasta: Synnin tähden emme ”huomaa tuota erinomaista ihanuutta, vaan päinvastoin näen suurta heikkoutta ja ansiottomuutta, tunnen pelkkää murhetta, raskasmielisyyttä, kaikenlaisia kärsimyksiä ja lisäksi kuoleman, haudan ja madot, jotka kerran minut syövät.”

”Sinun täytyy sen sijaan oppia uskomaan se sana, jonka Kristus itse sinulle sanoo ja jonka Jumala käskee sinut uskomaan todeksi, mikäli et tahdo häntä valheesta syyttää, lainkaan välittämättä siitä, mitä sinä itsessäsi tunnet. Jos sinun näet on uskottava, sinä et saa riippua sinä, mitä omat ajatuksesi tai tunteesi sinulle sanovat, vaan siinä, mitä Jumalan sana sinulle sanoo, tunsitpa sitä kuinka vähän tahansa. Jos siis olet sellainen ihminen, joka tunnet hätäsi ja kurjuutesi ja sydämestäsi tahdoit päästä osalliseksi lohdutuksesta ja Kristuksen rakkaudesta, niin kallista korvasi ja sydämesi tänne, Kristuksen puoleen! ”

”Hän ei tapaa täältä muuta kuin turmeltuneen, saastaisen, häpeällisen ja kadotukseen tuomitun perkeleen morsiamen, joka on käynyt uskottomaksi Jumalalle, Herrallensa ja Luojallensa ja joutunut hänen iankaikkisen vihansa ja kirouksensa alaiseksi. Mikäli hn siis haluaa täältä saada morsiamen eli seurakunnan, joka todellakin myös on ehdottomasti puhdas ja pyhä – muulla edellytyksellä ikään yhteys ei voi tulla kysymykseen – täytyy hänen rakkautensa alun alkuaan ja ratkaisevimmin ilmetä siten, että hän uhraa puhtautensa ja pyhyytensä sen synnin ja kadotuksen poistamiseksi, sen sillä puhdistaen ja pyhittäen.”

”Kristus rakasti seurakuntaa niin, että antoi henkensä sen puolesta pyhittääkseen sen. Hän pesi sen puhtaaksi vedellä ja sanalla.” (Ef 5:25-26)

Hääjuhla puhuu meille Kristuksen rakkaudesta meitä kohtaan. Jumalan sana auttaa meitä uskomaan häneen.

Me olemme vakavan kysymyksen edessä. Mihin joukkoon me kuulumme? Olemmeko niitä, jotka ovat joskus vastanneet myöntävästi, mutta nyt olemme niin itseämme ja omaa erinomaisuuttamme täynnä, ettemme enää tarvitse Jumalaa? Ovatko tämän maailman huolet ja ilot niin täyttäneet mielemme, että Jumalan kutsu on unohtunut? Onko meistä tullut sellaisen Jumalan kansan kaltaisia kuin Jeesuksen ajan juutalaisista?

Vai olemmeko niitä, jotka ovat aina ajatelleet, ettei Jumalan kutsu kuulu meille, koska me olemme mielestämme sen vastaanottajiksi liian huonoja, köyhiä, sokeita ja rampoja?

Tässä tekstissä ovat molemmat puolet: Sekä Tulkaa minun luokseni kaikki työn ja kuormien uuvuttamat ja Menkää kaikkeen maailmaan.

Tekstillä on tärkeä viesti myös kutsun kuuluttajille. Ensinnäkin kuningas itse lähettää palvelijansa kutsumaan häävieraita. Kutsujia emme ole me, vaan taivaallinen kuningas itse. Me olemme vain lähettiläitä. Tämä tosiasia vapauttaa meidät liian suurilta taakoilta. Vastuu on lähettäjän

Emme myöskään puhu itsestämme, vaan saamme sanoman, joka meidän on vietävä. Sanomaa ei tarvitse keksiä eikä edes muokata. Julistamme Paavalin tavoin sitä sanomaa, jonka itse olemme saaneet. Sanomaa Jeesuksen ristinkuolemasta ja ylösnousemuksesta (1. Kor. 15:3-4).

Se että kaikki on valmistettu, on maailman ihmeellisin viesti. Sen kuulemme usein ehtoolliselle kutsuttaessa. Siinä kutsussa kuuluu kaiku sanoista: Se on täytetty.

Me olemme viemässä erilaista viestiä kuin kukaan toinen tässä maailmassa. Kaikki muut sanovat, että on tehtävä jotakin. Ihmisen tulee muuttua. Esitetään kovia vaatimuksia.

Meidän viestimme on. Kaikki on tehty. Kaikki on valmiina. Tulkaa häihin.

Me emme ole omassa asiassamme liikkeellä, emme myöskään masennu, jos kutsua ei kuulla. Koko asia on suuremmissa käsissä. Me olemme vain ansiottomia palvelijoita.

Matteus on tallettanut Jeesuksen vertaukseen vielä yhden yllättävän käänteen. Tämä kertomus ei pääty onnellisesti. Kun kuningas tuli tervehtimään häävieraita, yhdellä ei ollut hääpukua. Tämä vieras heitettiin tylysti ulos.

Vanhan itämaisen tavan mukaan kutsuja antoi myös hääpuvun. Tämä vieras ei ollut sitä ottanut.

Yleensä juhla-asuna oli puhdas valkoinen puku. Likaiset omat vaatteet ja häähuone eivät sovi yhteen. Tämä tulija ei ollut kunnioittanut häitä vaan häpäisi häiden järjestäjää.

Lutherin mukaan vailla hääpukua tarkoittaa että on ilman uskoa Kristukseen. Silloin ihminen on epäuskonsa repaleisissa ryysyissä.

Tämä kohta Jeesuksen puheessa muistuttaa siitä, että Jumalan luo taivaan juhlaan mennään vain talon vaatteissa. Ilmestyskirjassa sanotaan tästä asiasta näin: ”Nämä ovat päässeet suuresta ahdingosta. He ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä.” (Ilm 7:14)

Se tarkoittaa, että synnit on saatu anteeksi Jeesuksen sovitustyön perusteella.

Profeetta Jesaja oli saanut jo julistaa: ”Hän pukee minun ylleni pelastuksen vaatteet, hän kietoo minut vanhurskauden viittaan.” Siinäkin yhteydessä Jes 61:10 verrataan Jumalan antamaa pukua hääpukuun.

Se kertoo, että ilman Jeesuksen ansaitsemaa vanhurskasten vaatetta ei taivaan juhliin mennä.

Asiattomasti pukeutunut kertoo, että taivaan valtakuntaan kutsuttukin voi joutua niin synnin pettämäksi, että joutuu ulos.

Samaan tapaan kuin kutsun hylkääjät suhtautui tämä arkivaatteissa juhlaan tullut välinpitämättömästi koko juhlaan.

Mitä siis olemme saaneet aikaan?

Nyt ensiksi huonot uutiset.

Jumalan kutsun voi torjua. Voi ajatella tietävänsä itse paremmin, mikä on oikea elämäntapa.

Puolueettomaksi ei kuitenkaan kukaan voi jäädä.

Hänen rakkauttaan voi paeta, mutta Hänen tuomiotaan ei.

Jumalan tahdon uhmaaminen vie lopulta tuhoon. Ne jotka luulevat tietävänsä itse paremmin, ovat vaarallisella tiellä.

Sitten hyvät uutiset: Jumala kutsuu yhä. Tässäkin tilaisuudessa ja näillä kesäpäivillä sanomme: Kaikki on valmiina. Tulkaa.

Tekstin evankeliumi on siinä, että siinä esiintyy sana kaikki kaksi kertaa. Ensinnäkin kaikki on valmiina.

Toiseksi: teiltä ja toreilta kutsutaan kaikki.

Kristus on tehnyt kaiken. Siksi voidaan kutsua kaikki. Kukaan ei voi sanoa, ettei kutsu koske häntä.

Jumala kutsuu.

Olisiko nyt tullut aika ottaa kutsu vastaan?

Mihin Jumala siis kutsuu? Johonkin pahaanko? Sellaista jota olisi syytä paeta tai estellä?
Ei. Hän kutsuu voidakseen olla armollinen.

Miten kutsuun siis pitäisi vastata? Tunnusta syntisi ja usko ne Jeesuksen tähden anteeksi. Sitä sanotaan parannuksen tekemiseksi. Jos koet tarvitsevasi siinä sielunhoitajan apua, etsi sitä rohkeasti. Meille on annettu ripin mahdollisuus, jossa saamme tunnustaa rippi-isälle syntimme ja meille julistetaan synninpäästö. Moni on niin päässyt taakoistaan ja päässyt uskon tielle.

Kun näin saa käydä, ei ole huonoja uutisia enää ollenkaan.

Jää vain hyvät uutiset. Se että Jumala kutsuu. Ja se, että taivaassakin iloitaan, kun maan päällä syntinen kääntyy.

Jeesus sanoo Tulkaa minun luokseni kaikki työn ja kuormien uuvuttamat. Minä annan teille levon. Se on kutsuista ensimmäinen ja tärkein. Onnellinen se, joka tämän kutsun kuulee ja sitä noudattaa.

Kuten eräässä hartauskirjassa asia ilmaistaan:

Me olemme suuria syntisiä.
Jeesus on syntisten Vapahtaja.
Siksi me sovimme niin kovin hyvin yhteen.

Puhe avajaisissa perjantaina 18.6.2010 Timo Junkkaala

2010-08-03T15:41:00.001+03:00

Hyvät lähetysystävät

Pohjoismaisissa kristillisissä ylioppilaskokouksissa oli ennen toista maailmansotaa tapana lähettää tervehdys kaikkien pohjoismaiden päämiehille. Näiltä tuli sitten kokoukseen vastaukset sähkeinä. Kun eräässä kokouksessa oli kaikki kuninkaalliset tervehdykset luettu, nousi joku puhuja ja sanoi, että oli vielä yksi tervehdys. Hän aloitti: Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä, menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni … (Matt. 28:
Kerrotaan, että viesti teki vaikutuksen. Moni ylioppilas kuuli siinä lähetyskutsun.

Täällä kuulutetaan tänä viikonloppuna kahta kutsua, kahta Jeesuksen kehotusta. Toinen kuuluu: Tulkaa ja toinen Menkää. Toivomme jokaisen kuulevan sekä sanat: Tulkaa minun luokseni (Matt 11:28) että kehotuksen: Menkää kaikkialle maailmaan (Mark. 16:15). Kaikkia kehotetaan tulemaan Vapahtajan luo. Kaikki eivät voi lähteä, mutta kaikki voivat olla mukana rukouksin ja taloudellisesti tukemassa, jotta myös tuo kehotus Menkää voisi toteutua.

Olemme aloittamassa lähetyksen kesäpäiviä monessakin mielessä erikoisena aikana. En nyt tarkoita nyt vain sitä, että tässä viikonlopussa on Pohjoismaissa kaksi merkittävää tapahtumaa. Ensinnäkin kuninkaalliset häät Ruotsissa. Ja sitten kutsu kuninkaan pojan häihin tässä teltassa.

Elämme lähetystyön kannalta merkkivuotta. Edinburghin kuuluisasta lähetyskonferenssista on tänä vuonna tullut kuluneeksi 100 vuotta. On tullut aika tarkistaa, miten me vastaamme tuon kokouksen haasteeseen viedä evankeliumi koko maailmaan tämän sukupolven aikana.

Evankeliumi on sadassa vuodessa kulkenut uusille alueille. Raamattu tai sen osia on käännetty useille uusille kielille. Seurakuntia on syntynyt siellä missä niitä ei ole aikaisemmin ollut.

Mutta on myös hälyttäviä piirteitä. Maailman hätä ei ole vähentynyt sadassa vuodessa. Joudumme kysymään myös, onko se uskonto, joka etenee voimakkaasti Etelä-Amerikassa, enää raamatullista kristinuskoa, vaikka se kulkee kristinuskon nimellä. Ja Suomen kirkon kohdalla on useita huolestuttavia piirteitä. Suomen kirkon lähetysjärjestöjen lähettien määrä on vähän yli 20 vuodessa pudonnut lähes 700:sta lähes puoleen. Suomen Lähetysseura on muuttamassa sääntöjään tavalla, joka poistaa henkilöjäsenyyden. Vanhat viisaat lähetysmiehet ovat varoittaneet ratkaisusta, mutta viikko sitten järjestön johto runnoi sen läpi lähetysjuhlilla.

Suomen ev.lut. kirkossa siirrytään tänä Paarman ja Huovisen ajasta seuraavaan kauteen, jossa näyttää siltä, että Raamattu on yhä pahemmin jäämässä syrjään yleisen mielipiteen tieltä. Puhutaan uudistusmielisistä ja konservatiiveista, kun pitäisi puhua pitäytymisestä Raamattuun ja siitä luopumisesta.

Tällaisten näköalojen edessä me Lähetysyhdistys Kylväjän ystävät kokoonnumme kesäjuhlille. Ehkä joku sanoo, ettei tuollaisia ristiriitoja ole syytä tuoda lähetyksen juhlaan. Siinä mielessä näin ajatteleva on varmasti oikeassa, että meidän asiamme ei ensisijaisesti ole täällä ruotia kirkon tai edes lähetyksen tilaa meillä ja maailmalla vaan pysähtyä omien asioittemme kanssa Jumalan eteen. Mutta ehkä nämä yleiset huolen aiheetkin on rehellisyyden nimissä hyvä tuoda esiin. Niitä vasten evankeliumin kirkkaus voi loistaa koko voimassaan.

Mikä on siis lähetyksen kesäpäiville kokoontuneen joukon vastaus maailman hätään ja lähetyksen kirkon kriisiin? Vastauksemme on, että me kokoonnumme kuuntelemaan Jumalan sanaa tutkimaan, tutkimaan itseämme sen valossa ja rukoilemaan, että Jumalan kutsu kohtaisi meidät ja meidän kauttamme toisiakin. Kokoonnumme rohkaisemaan toisiamme, väsyneitä kuulemaan Jumalan kutsu ja tarttumaan Jumalan sanan lupauksiin.

Jumalan sana auttaa näkemään asiat oikeassa valossa. Kun on pohdittu kirkon huolestuttavaa tilaa, on joku viisaasti kysynyt, kuka muistaa, kuka oli arkkipiispana Paavo Ruotsalaisen aikaan. Voisiko nyt nousta kansan keskeltä sellaisia kahden hiippakunnan piispoja, joiden sanoma synnyttäisi hengellisen herätyksen?

Nyt on ainakin jälleen saatavissa herännäisyyden parhaita sydänääniä, kun Jonas Laguksen uskomattoman hienot sielunhoidolliset kirjeet ovat jälleen saatavissa, kun kirjasta Evankeliumin ääni on otettu uusi painos.

Hyvät ystävät. Olette sydämellisesti tervetulleita Raamattuopistolle Lähetyksen kesäpäiville. Iloitsemme siitä, että Lähetysyhdistys Kylväjä valitsi muutaman vuoden tauon jälkeen kesäpäiviensä paikaksi Raamattuopiston. Meidän puolestamme olette tervetulleita useamminkin. Iloitsemme Kylväjän teologisesta linjasta, rohkeista kenttävalinnoista, lähetyskursseista, joita saamme täällä pitää, Per Wallendorffin, Juhani Lindgrenin ja Olavi Peltolan hengellisestä perinnöstä, Pekka Mäkipään hienoista pääkirjoituksista Kylväjä-lehdessä ja Kylväjän läheteistä, joista muutamia olemme saaneet Raamattuopiston nimikkoläheteiksikin.

Kutsumme lähetysystäviä yhteiseen rintamaan rukoilemaan hengellistä herätystä ja siitä nousevaa lähetyksen uutta aikaa.

Ehkä saan vielä sanoa pari sanaa Raamattuopistosta. Raamattuopistollekin kulunut vuosi on ollut erikoinen. Saimme viime vuonna rakentaa uudet tilat. Meillä on ollut enemmän opiskelijoita kuin koskaan aikaisemmin sekä ammatillisessa koulutuksessa että raamattu- ja musiikkikursseilla. Takana on myös ensimmäinen maahanmuuttajien kurssi Kristittynä Suomessa. Olemme myös saaneet merkittäväsi lisätä kirjatuotantoamme. Samalla on jälleen kerran jouduttu kohtamaan kysymys siitä, otetaanko meiltä pois ammattikorkeakoulukoulutus. Saattaa olla, että asian lopulliseen päättämiseen saadaan joku vuosi lisäaikaa. Olemme kiitollisia kaikesta tuesta, mitä tässä asiassa olemme saaneet. Toivomme että te tutustutte täällä ollessanne myös Raamattuopiston esitteisiin, jotka kertovat työstämme.

Hyvät ystävät. Voi olla että aika pimenee. Se ei ole este evankeliumille. Pikemminkin pimenevä aika on syy evankeliumin yhä rohkeampaan esillä pitämiseen. Juuri pimeässä tarvitaan valoa. Mitä suuremmiksi käyvät ongelmat sitä enemmän tarvitaan Jumalan sanan uskoa synnyttävää voimaa.

Toivomme että täällä kuuluu sekä kutsu Jumalan valtakuntaan että lähetyskutsu.
Antakoon Jumala armonsa, että täällä kuuluisivat molemmat kehotukset: Tulkaa minun luokseni ja Menkää kaikkeen maailmaan.

Olette sydämellisesti tervetulleita Raamattuopistolle Lähetyksen kesäpäiville.

Kutsu uuteen elämään, raamattutunti Lähetyksen kesäpäivillä Kauniaisissa Pekka Mäkipää

2010-08-02T11:44:00.002+03:00

Tällä kertaa kesäpäivillä on sananmukaisesti käsiohjelma. Ohjelmalehtisen kannessa on kaksi kättä, yksi ojentaa kutsua, toinen vastaanottaa sen. Päivät on rakennettu kolmen Jumalan puheesta eli Raamatun ilmoituksesta aukeavan tosiasian varaan. On kutsuja, on sanoma, on kutsuttu.

Eilen Timo Junkkaala käsitteli raamattuopetuksessaan ”ylempää kättä”. Jumala tekee aloitteen, puhuu ihmiselle –kuten kuulimme - monin eri tavoin. mutta aina hänen puheensa sisältää kutsun. Tänään iltapäivällä ja huomenna on esillä ”alempi käsi” eli vastauksemme kutsuun. Tällä raamattutunnilla pureudumme siihen, mitä kutsussa tarkkaan ottaen lukee? Mihin pyydetään vastausta? Mihin meitä kutsutaan?

Hetkeen sopiva ja raamatusta löytyvä vastaus on: hän kutsuu Poikansa häihin. Mutta kutsusta puuttuu kuitenkin päivä ja kellonaika. Toisin kuin Victorian ja Danielin, joiden juhlan kellotus on yksityiskohtia myöten tiedossa. Se, että taivaallisen hääjuhlan ajankohta ei ole tiedossamme, on samalla viesti, josta kutsuja toivoo meidän vetävän johtopäätökset.

Entä miten henkilökohtainen kutsu on? ”Tämän valtakunnan evankeliumi julistetaan kaikkialle maailmaan, kaikille kansoille todistukseksi, ja sitten tulee loppu”. (Matt.24:14) Riittääkö avoin kutsu vai pitääkö tavoittaa jokainen? Milloin kaikki kansat on tavoitettu? Onko avoimen, kaikille yleisesti osoitetun kutsun noudattamatta jättäminen jotenkin pienempi loukkaus kuin henkilökohtaisen?

Raamatun toisen vertauskuvan mukaan ihmisiä ei kutsuta vain häävieraiksi vaan morsiameksi. Ilman morsianta juhlat lässähtävät. Kutsuun myönteisesti vastanneet eivät ole vieraita vaan kuuluvat perheeseen. ”Te ette siis enää ole vieraita ja muukalaisia vaan kuulutte Jumalan perheeseen.” (Ef.2:19)

Kuka joutuu vastaamaan, ellei kutsuja toimiteta perille? Kai joku muu kuin minä - tai Sinä? Miten Jumala siis käyttää ”oikeaa kättään” maailmassa kutsun perille viemiseen?

On monia kysymyksiä. Kaikkea ei tarvitse tietää. Mutta sen verran on tiedettävä, ettei jää juhlasta paitsi. Toiseksi on tarpeen tietää mitä kutsun saaneelta odotetaan. Mitä siis kutsussa lukee?

Martin Buber, juutalainen Vanhan testamentin tuntija, joka eli 1900 –alkupuolella, on sanonut: ”Koko Jumalan ilmoitus on kutsumista ja lähettämistä”. Buberin mukaan Jumalan puhe ja toiminta maailmassa tähtää siihen, että ihminen kuulee kutsun ja vastaa siihen. Eräs toinen juutalainen teologi on sanonut: ”Ihmisenä oleminen merkitsee – raamatullisesti ja rabbiinisesti – kuulemista ja vastaamista. Mielekäs elämä on vastaamista Jumalan sanaan.”

Valmistellessani raamattutuntia, mietin, mistä Raamatussa löytyisi kiteytys Jumalan kutsun sisällöstä. Se löytyi sieltä, mistä kuuluukin: ensimmäisestä lähetyssaarnasta. Tapahtuma, jossa tietääksemme ensimmäistä kertaa lähetyskäskyn antamisen jälkeen julistetaan kutsua Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen osallisuuteen, on kuvattu Apostolien tekojen 2. luvussa. Keskitymme tarkemmin kahteen jakeeseen siinä.

Ensin tilanteesta. Pettäjä, pelkuri Pietari on saanut armon ja kutsun palata opetuslapsijoukkoon. Hän pitää helluntaina puheen mukaan ”kuuluvalla äänellä” (Ap.t.2:14). - On muuten hyvin lohduttavaa, että Jumalalle kutsun välittäjäksi kelpaa vaikka entinen Herransa kieltäjä, jos on kuuluva ääni! Jumala käyttää suvereenisti ennalta arvaamattomia ja yllättäviäkin asioita ja piirteitä kutsunsa perille viemiseen.

Ensimmäisessä lähetyspuheessa Pietari muistuttaa maanmiehiään kahdesta asiasta: siitä, mitä Jeesus teki heille ja mitä he tekivät Jeesukselle. ”Jeesus Nasaretilainen oli Jumalan teitä varten valitsema mies, jonka te surmasitte panemalla lakia tuntemattomat pakanat naulitsemaan hänet ristiin”(2:22-23). Sitten kuvataan, miten näiden sanojen kautta Jumala puhui Pyhän Henkensä välityksellä kuulijoille. Toteutui tuo ”ylempi käsi”. Kutsu tuotiin silmien ja korvien korkeudelle, ojennettiin kohti.

Mitä kutsussa luki? Mihin kutsuttiin?

37 Kuullessaan tämän kaikki tunsivat piston sydämessään, ja he sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Veljet, mitä meidän pitää tehdä?"

38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.

39 Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." (Ap.t.2:37-38)

Voimme koota kutsun sisällön neljään kohtaan

kääntykää ( tehkää parannus, Kr. -38)
ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen
saatte syntinne anteeksi ja lahjaksi Pyhän Hengen
lupaus koskee teitä, perhettänne ja ”keitä ikinä Jumala kutsuu”

Katsotaan tarkemmin ensimmäistä virkettä.

Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi

Pietari ei esittänyt jotain aivan uutta. Hän oikeastaan kertasi Jeesuksen omia sanoja. Kun Jeesus aloitti toimintansa kuultuaan, että Johannes Kastaja oli vangittu, Matt.4:17:ssa kerrotaan: ”Tästä lähtien Jeesus julisti: Kääntykää, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle.”

Pietarilla lienee ollut mielessä erityisesti Jeesuksen sanat ennen taivaaseenastumistaan

46 Hän (Jeesus) sanoi heille: "Näin on kirjoitettu. Kristuksen tuli kärsiä kuolema ja kolmantena päivänä nousta kuolleista,

47 ja kaikille kansoille, Jerusalemista alkaen, on hänen nimessään saarnattava parannusta ja syntien anteeksiantamista.

48 Te olette tämän todistajat. (Luuk.24:46-48)

Hänen nimessään, parannusta ja syntien anteeksiantamista, lakia ja evankeliumia, tuli julistaa kaikille kansoille. Kääntymisen ja syntien anteeksiantamisen välinen suhde on herkkä ja haavoittuvakin. Siinä on kyse asiasta, jota Martti Luther kuvasi lain ja evankeliumin erottamisena.

Muistan kuinka juutuin Pietarin sanoihin melko tuoreena työntekijänä kasteopetuksen yhteydessä. Uusi testamentti nykyturkiksi oli vastikään tullut painosta, 23 vuotta sitten. Luimme turkkilaisen veljen kanssa Pietarin puhetta, tulimme toisen luvun jakeeseen 38. ja huomasin, että se on mielestäni käännetty väärin. Muistan kuumeisesti miettineeni, sanonko hänelle, että Jumalan sanassa on virhe! Häpeällinen ajatuskin, kun maassa ollaan muutenkin sitä mieltä, että kristityt ovat turmelleet Pyhän Kirjansa. En muista, sanoinko.

Katsotaan, oletteko samaa mieltä virheestä. Teksti kuului: (käännös suomeksi PM)

” Petrus onlara şu karşılığı verdi: ‘Günahlarınızın bağışlanması için tövbe edin, her biriniz İsa Mesih’in adığıyla vaftiz olsun. Böylece Kutsal Ruh armağını alacaksınız.” (Ap.t.2:38)

”Pietari vastasi: Kääntykää, jotta saisitte syntinne anteeksi, ottakoon itse kukin kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen”.

Käännöksen mukaan synnit saadaan anteeksi kääntymällä, tekemällä parannus. Näin syntien anteeksiantamuksen perusteena olisi vastauksemme Jumalan kutsuun. Näin todella jotkut kristityt ajattelevat.

Käännöskomitea kuitenkin korjasi tekstin 1990-luvun alkupuolella. Nyt se on muodossa:

” Petrus onlara şu karşılığı verdi: Tövbe edin, her biriniz İsa Mesih’in adıyla vaftiz olsun. Böylece günahlarınız bağışlanacak ve Kutsal Ruh armağını alacaksınız.

Pietari vastasi: Kääntykää, ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin syntinne annetaan anteeksi ja te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.

Tarkistetussa käännöksessä kääntymistä ei ole irrotettu evankeliumin sanomasta, mutta nyt anteeksi antamisen perustetta ei jätetty ihmisen puolelle. Peruste on se mitä, Jeesukselle tapahtui. Kaste puhuu siitä ja liittää meidät Häneen. Seurakunnan syntymisen alkuhetkestä lähtien kutsun uuteen elämään ymmärrettiin kulkevan kasteen kautta. Se on tie, jonka Vapahtaja oli edeltä kulkien avannut. Kasteen sanoma on: ”Syntisi on sovitettu, uskothan sen”.

Muistakaa ystävät, että Raamatunkääntäjien ja käännösten puolesta lausutut rukoukset eivät ole turhia. Tehtävä on haastava. On aika traagista, että joitakin vuosia turkkilaisessa raamatunkäännöksessä luki: “tehkää parannus, jotta saisitte syntinne anteeksi. Se on nimittäin tismalleen sama viesti, joka islamilla on: Sen mukaan ihminen voi saada syntinsä anteeksi katumalla. Sitä pidetään oikeudenmukaisena. Jokainen vastaa omista pahoista teoistaan ja sovittaa ne katumuksella.”Ruumis pestään vedellä, sielu kyynelillä ja henki katumuksella”, opettaa profeetan perimätieto.

Raamatun mukaan Jumala on sekä uskon kohde, että sen herättäjä. Hän tekee aloitteen, antaa voiman kääntyä hänen puoleensa ja luottaa ja uskoa häneen. En osaa katua ellei Jumala sitä sanallaan vaikuta . Kuitenkin minua käsketään katumaan, tekemään parannus.

Sama tilanne on kaikkien Jumalan tekojen yhteydessä. Rampaa käsketään kävelemään, sokeaa näkemään ja kuuroa kuulemaan.

Kutsu uuteen elämään kyllä liittää kääntymisen ja syntien anteeksiantamuksen toisiinsa. Miten? Martti Lutherin sanoin: Kaste merkitsee, että meissä oleva vanha ihminen on jokapäiväisessä katumuksessa ja parannuksessa upotettava ja surmattava kaikkine synteineen ja pahoine himoineen, ja tilalle pitää joka päivä tulla esiin ja nousta ylös uusi ihminen, joka iankaikkisesti elää Jumalalle vanhurskaana ja puhtaana.

Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen

Kääntyminen ei ole ihmismielessä tapahtuva hurskaustason muutos. Se on Jumalan Pyhän Hengen aikaansaamaa silmien avautumista omalle syntisyydelle ja Kristuksen aikaansaamalle pelastukselle. “He saivat piston sydämeensä”.

Ilman Pyhää Henkeä ei voida ymmärtää hitustakaan siitä uudesta todellisuudesta, johon usko Jeesukseen saattaa. Kristillinen seurakunta syntyi, kun Pyhä Henki tuli, ei vain apostoleihin, vain kaikkiin, jotka uskoivat kuten he. Avautui uskon todellisuus, jota he nimittivät uudeksi elämäksi.

Me voimme käyttää uudesta olotilasta esimerkiksi nimeä “kahden maan kansalaisuus” tai “yhtä aikaa syntinen ja vanhurskas”, “vanha adam ja uusi eeva (!)”. Kristuksen yhteydessä olevalle ja elävälle elämässä vallitsee paradoksaalinen uuden ja vanhan välinen suhde. Sen voi nähdä ja tunnistaa vain uskossa, Pyhän Hengen välityksellä.

Puhe uudesta elämästä ei sinällään ole erityislaatuista uskontojen maailmassa. Elämän uudelleenarviointi, radikaali muutos, uudet elämäntavat kuuluvat uskonnolliseen heräämiseen yleisesti. “Ennen olin sellainen, nyt olen toinen ihminen”.

Runsas kuukausi sitten tulin samalla lennolla Keski-Aasiasta Eurooppaan länsimaisittain pukeutuneen muslimimiehen kanssa. Mies rukoili ja luki kirjaa lähes koko kahdeksan tunnin lentomatkan. Sopivassa välissä kysyin, lukiko hän Koraania. Mies kertoi lukevansa lastenkasvatusopasta. Hänellä oli kolme lasta ja hän halusi kasvattaa lapsensa kunnon muslimeiksi. Sitten hän sanoi: On minulla aina Jumala sanakin mukanani, ja otti vasemmasta rintataskustaan pienen kirjasen, joka sisälsi Koraanin tärkeimmän luvun, Yaassin -suuran (Suura 36). Siinä on 83 jaetta. Hän kertoi osaavansa sen ulkoa ja pitävänsä kirjasta aina sydämensä päällä. Tunnustelin vaihvihkaa omaa povitaskuani, jossa oli - passi! Pientä itsetutkiskelua kävin siinä. “Missä on aarteesi, siellä on myös sydämesi” opetti Mestarini vuorisaarnassa...

Hurskaan muslimimiehen ajattelussa uudella ja vanhalla elämällä ei ole mitään tekemistä keskenään. Mitä enemmän on uutta, sitä vähemmän on vanhaa. Taustalla on sama ajatus kuin luonnollisella ihmisellä on Jumalan ilmoituksesta. Mitä enemmän jokin on jumalallista, sitä vähemmän se voi olla inhimillistä. Ja mitä enemmän inhimillistä, sitä vähemmän luotettavaa. Tämä koskee myös Pyhää Kirjaa. Koska Koraanissa ei ole mitään inhimillistä, se on täysin luotettava elämän opas, toisin kuin Raamattu.

Se todellisuus, jota Raamatun mukaan kutsumme uudeksi elämäksi on ainutlaatuinen yhdessä suhteessa: vanha ja uusi ovat siinä läsnä samalla tavalla kuin ajallinen ja ikuinen ovat totta ja läpäisevät toisensa kristityn elämässä. Molemmat sataprosenttisesti. Vallitsee paradoksaalinen kaksitahoisuus, jonka voi nähdä ja tunnustaa vain Pyhän Hengen silmälasein.

Miten vanha ja uusi liittyvät toisiinsa?

Kun opetuslapset ymmärsivät, mistä Jeesuksen elämässä, kuolemassa ja ylösnousemuksessa oli kyse syntyi yhteys vanhan ja uuden välillä. “Hän avasi heidän mielensä ymmärtämään kirjoitukset”. Vanhasta liitosta kulki linja uuteen liittoon. Profeettojen sanat saivat täyttymyksen, johon ne olivat tähdänneet. Palaset loksahtivat paikalleen.

Sen on täytynyt olla innostavaa.“Eikö sydämme hehkunut innosta” (Luuk 24:32). Kun nyt teltassa olemme, otetaan esimerkiksi tämä Jesajan profetia.

5 Näin sanoo Jumala, Herra, hän, joka loi taivaan ja levitti sen auki, joka muovasi maan ja kaiken mitä siitä versoo ja antoi sen päällä kulkeville elämän hengen:

6 -- Vanhurskaan suunnitelmani mukaan minä, Herra, olen kutsunut sinut. Minä tartun sinun käteesi ja suojelen sinua. Sinut minä asetan toteuttamaan sen liiton, jonka olen tehnyt tämän kansan kanssa kaikkien kansojen valoksi,

7 avaamaan sokeat silmät, päästämään kahlitut vankeudesta, tyrmästä ne, jotka sen pimennossa istuvat. (Jes.42:5-7)

Vanhassa testamentissa kuvataan useassa kohden Jumalan luomistyötä teltan pystyttämisenä. Herra loi taivaan ja levitti sen auki, muovasi maan, antoi sen päällä kulkeville elämän hengen. ”Hän leväytti auki taivaan kuin kankaan, ja jännitti sen kuin teltan asuttavaksi (Jes.40:22). Jesajankin julistuksesta näkyy (jae 7), että oltiin piinallisen tietoisia siitä, että ihmiset ovat turmelleet asuinsijansa. Ihmiset ovat pahuutensa kahleissa. Kuvattiin ajallista elämää, joka kyllä on Jumalan lahjaa ja henkeyttämää, mutta turmeluksen vuoksi matka äidin sylistä hautakumpuun, tuomiolle ja ikuiseen pimeyteen.

Jumalan ratkaisu oli, että hän levitti uuden teltan!

Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. (Joh.1:14)

Johannes käyttää merkitykseltään samaa sanaa kuin Jesaja. Sanaa, joka merkitsee ”teltan pystyttämistä, levittämistä, skenoo = levittää teltta). Jumalan asumus ihmisten keskellä, uusi luominen, uusi alku, uusi Adam.

Näin toteutui profeettojen ilmoitus Jumalan lupauksesta ”Iloitse ja riemuitse, tytär Siion! Katso, minä tulen ja asetun asumaan sinun luoksesi, sanoo Herra (Sak.2:10).

Marian kohtu oli kangas, jonka Jumala levitti uuden ihmiskunnan ylle. Ihmisen oli sovitettava ihmisen synnit. Kuitenkin vain Jumala kykeni luomaan uutta. Jumalihminen Jeesus Kristus oli hän, jonka kautta syntyi uusi ihmiskunta, yhteisö eli maailmanlaaja seurakunta, jonka Jumala haluaa levittää kuin kankaan koko maan piirin ylle. Tämä näkyy erityisen hyvin Raamatun viimeisessä kirjassa, jossa kuvataan pelastettujen joukkoa näin:

”Hän, joka istuu valtaistuimella, on levittänyt telttansa heidän ylleen. Nälkä ei heitä vaivaa, ei jano, enää ei heitä polta aurinko eikä paahtava helle. Karitsa, joka on valtaistuimen edessä, kaitsee heitä. Ilm. 7:15-17.

Uusi ihmiskunta, Jumalan kansa, ymmärsi tämän Jumalan suunnitelman. Se näkyy keskustelusta ensimmäisessä kirkolliskokouksessa (Ap.t.15:13-18). Kirkolliskokous kuunteli kun Paavali ja Barnabas kertoivat, mitä Jumala oli tehnyt kansojen keskuudessa heidän lähetysmatkallaan.

13 Kun he olivat lopettaneet, alkoi Jaakob puhua. Hän sanoi: "Veljet, kuulkaa mitä sanon.

14 Simon kertoi, kuinka Jumala ensi kerran lähestyi pakanoita ottaakseen heistä itselleen oman kansan.

15 Tämä käy yksiin sen kanssa, mitä profeetat ovat kirjoituksissa sanoneet:

16 -- Sen jälkeen minä palaan ja rakennan jälleen Daavidin sortuneen majan. Raunioista minä sen taas rakennan, minä pystytän sen uudelleen,

17 jotta kaikki muutkin ihmiset etsisivät Herraa, kaikki kansat, jotka olen omikseni ottanut. Näin sanoo Herra,

18 joka on antanut tästä tiedon jo ammoin.

Ap.t.15:13-18

”Minä palaan ja rakennan jälleen Daavidin sortuneen majan”.

On kaksi majaa: Sortunut ja jälleen rakennettu. Uutta katsellaan uskossa. Uuden telttamajan kankaana on Kristuksen vanhurskauden vaate. Sen suojiin pääseminen tarkoittaa uutta elämää. Suojaan kutsutaan jokaista, jonka rinnassa pihisee vain tämän katoavan ja turmeltuneen elämän henkäys.

Kutsu uuteen elämään on astumista hänen vanhurskauttavan sovitustyönsä piiriin. Telttamajaan kuljetaan yleensä kasteen kautta. Se on pääovi. Jotkut luikahtavat sisään liepeitten alta kuunneltuaan Paimenen ääntä. Hekin saavat tulla. Aikansa seurattuaan paimenta, he oppivat vapaasti tulemaan ja menemään portista ja löytävät laitumen.

Jotkut kyllä poistuvat kuuloetäisyydeltä eivätkä ehkä koskaan palaa. Heidän kohtalonsa on nääntyä nälkään ja janoon ja päätyä ikuiseen pimeyteen.

Kutsua uuteen elämään ei esitetä vain juhlimista varten. Samalla hetkellä kuin uskon telttamajaan astutaan, saadaan tehtävä. Oma paikka. Se tulee kuin Tarjalle illallinen. Sitä tehtävää profeetta Jesaja kuvasi näin:

1 Riemuitse, hedelmätön, sinä joka et koskaan synnyttänyt! Huuda riemusta, iloitse, sinä joka et ole synnytyskipuja kokenut! Nyt sinulla, hylätyllä, on enemmän lapsia kuin konsanaan aviovaimolla, sanoo Herra.

2 Tee telttasi sija suureksi, levitä säästelemättä kangasta asumustesi katoksi! Pidennä köydet, iske lujaan vaarnat!

3 Sinä laajenet oikealle ja sinä leviät vasemmalle, sinun jälkeläisesi perivät muukalaisten maat ja asuttavat autioiksi jääneet kaupungit. Jes. 54:1-3

Uuden ihmiskunnan jäsenillä on tehtävä. ”Tee telttasi sija suureksi, levitä säästelemättä kangasta asumustesi katoksi! Pidennä köydet, iske lujaan vaarnat.

Hylätty Jerusalem on sama kuin Daavidin sortunut maja. Vanhan rauniosta nousee uusi. Jerusalem on Vanhan liiton aikana vielä hedelmätön, mutta kun aika on kypsä, sillä tulee olemaan enemmän lapsia kuin Vanhan liiton Israelilla. Jesaja siis profetoi Kristuksen ruumiista, Pyhän Hengen kokoamasta seurakunnasta. Uusi on kätketty vanhan sisään. Sitä katsellaan uskon silmin.

Telttaa ei levitetä yhdestä kulmasta. ”Levitä säästelemättä kangasta”, ”pidennä köydet”, ”iske lujaan vaarnat”. Uuden ihmiskunnan telttamajassa, armonvaltakunnassa ei ole maan päällä paikkaa, jossa vain rauhallisesti istuskella juhlatamineissa odottamassa juhlan alkua. Sekin päivä kyllä koittaa, kun häät alkavat.

39 Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu.

Kun Jumala puhuu ihmisten kielellä ja mielellä, hänen puheensa tähtää kutsuun ja lähettämiseen; teltan liepeiden laajentamiseen, vaarnojen vahvistamiseen.

Hyvät ystävät, meitä tämä koskee” – meitä, meidän lapsiamme ja kaikkia niitä, jotka ovat etäällä, keitä ikinä Herramme kutsuu. Jos et vielä ole ottanut paikkaasi Jeesus maailmalle – teltan pystytyshommissa, pyydä ohjeita Mestarilta. Joka kulmalla tarvitaan apua. Jotkut vaarnat ovat liian kevyesti kiinni, eivät kestä myrskyä. Kysy telttamestarilta, mihin tiimiin hän on nimesi kirjoittanut.

Kyllä, kyllä, Sinun nimesi on varmasti hänen listallaan. Ei hän muuten sanoisi:

48 Te olette tämän todistajat

Ei silminnäkijä ei voi itse päättää onko silminnäkijä vai ei. Todistajantehtävä ei ole jotakin, joka valitaan. Se tulee kutsun vastaanottamisen mukana. Ja todistaa voi vain siitä, minkä on nähnyt ja kuullut. Siksi: Vastausta pyydetään, Répondez s'il vous plaît" "Please Reply.

Lopuksi

Toivon, että olisin voinut sanoa tällä raamattutunnilla nämä neljä asiaa.

1. Kristityn elämään kuuluu merkillinen kaksitahoisuus, joka juontuu Hänestä, jonka nimeä kannamme. Hän on yhtä aikaa tosi ihminen ja tosi Jumala.

Niinpä mekin elämme kahdessa toisensa läpäisevässä ulottuvuudessa - ajallisessa ja ikuisessa – ilman Kristusta meiltä puuttuu ikuisuus – ja lopulta sen mukana kaikki. Siksi iankaikkisuus on kristityn varsinainen näköala ja horisontti. Uuden ihmiskunnan telttamajasta käsin me uskon silmin tarkastelemme maailmaa ja laitamme itsemme likoon sen puolesta. Tämä ei merkitse nykyisen ajan väheksymistä vaan sen ratkaisevan merkityksen korostumista. Pelastus on totta juuri nyt tai sitä ei ole lainkaan.

2. Kaksitahoisuus tarkoittaa myös vanhan ja uuden, parannusta tarvitsevan syntisen ja autuaan Jumalan lapsen elämän yhtäaikaista todellisuutta. Me tiedämme, että meissä oleva jumalanvastaisuus ja kapinallinen luonto ei katoa vaan kulkee hautaan asti mukana. Sen sijaan käytökseni, tekojeni, asenteideni ja sanojeni tulee muuttua. “Kääntykää!” on yhtä kuin “Älkää mukautuko tämän maailman menoon, vaan muuttukaa, uudistukaa mieleltänne, niin että osaatte arvioida, mikä on Jumalan tahto, mikä on hyvää, hänen mielensä mukaista ja täydellistä” (Room.12:2)

3. Kutsu uuteen elämään tuo mukanaan ristin. Se piirretään meihin telttailijoihin jo kasteen hetkellä. Vedestä nostetun Mooseksenkin piti valita kuuluako maan ykkösperheeseen vai etniseen vähemmistöön, jotka olivat orjia. “Hän katsoi Kristuksen pilkan suuremmaksi rikkaudeksi kuin Egyptin aarteet, sillä hän käänsi katseensa palkintoa kohti (Hepr.11:26). On puhuttelevaa, että lähetysjärjestölle tulevat testamentit ovat usein pienestä palkasta ja eläkkeestä koottuja omaisuuksia. Kiitoslahjoja, ja todellisesti suurempia rikkauksia kuin Egyptin aarteet.

4. Ajallisen ja ikuisen elämän sisäkkäisyys tarkoittaa, että Jumalalla on maailmassa palvelijoita, ei-kristittyjä, joita kristittyjen tulee kunnioittaa ja joiden kanssa tehdä yhteistyötä ihmisarvoisen elämän ja elinolosuhteiden toteutumiseksi. - Mutta se olisikin jo toisen raamattutunnin aihe.

Nousemme nyt vastaamaan Herramme armokutsuun virren 317 sanoin.

19.6.2010 klo 10-11

Ulkomainen vieras lähti kotia kohti

2010-06-25T07:22:00.002+03:00

Eilen, torstaina, joukko Bangladeshissa työskennelleitä ja muutama muukin saattaja oli vilkuttamassa kesäpävien ulkomaiselle vieraalle Seutulassa lentokentällä. Epäilemättä Chondonilla on paljon kerrottavaa kottin saavuttuaan, vaikka maaseutukierros ei nyt sitten ulottunut Sipoota etäämmälle.

Lähetyksen kesäpäivien tyhjä laatikko

2010-06-20T22:41:00.006+03:00

Koululaisten Hyppy tuntemattomaan - seikkailussa kaikki alkoi tyhjästä laatikosta. Luottamus-rastilta oli helppo edetä eri lähetyskenttien arkeen. Seikkailussa tuli käsinkosketeltavan todelliseksi miten joskus on niin vaikeaa (mutta seikkailussa hykerryttävän hauskaa :D) saada viesti perille ilman yhteistä kieltä tai kirjoitusta, vedenkannossakin voi kastua, vasara, taltta ja pullonkorkit ovat tuiki tarpeen ja sokkona on vaikeuksia löytää kompastumatta perille. Kotimaan loma onkin sitten enemmän kuin tarpeen! Ja seikkailun edetessä laatikko täyttyi lähetystyötä ajatellen tarpeellisista asioista; Jumalan viestistä, rukouskynttilästä, pelastuksen köydestä, kalan suomustusvälineestä, uskonkilvestä yms. ja lopulta voitiin todeta "Tähän asti on Herrra meitä auttanut!" ja sujauttaa siitäkin muistoksi kivi laatikkoon. Ota tästäkin selvää, mutta seikkailu on mahdoton kertoa, se on elettävä! Koululaiset kiiruhtivat lopulta syömään aarrelaatikko kainalossa ja epäilen, että siihen vielä usein kotonakin kurkataan :D

Aurinko helli jumalanpalvelukseen kokoontuneita

2010-06-20T13:14:00.003+03:00

Kahdeksan ensikertalaista siunattiin lähetystyöhön

2010-06-19T23:00:00.005+03:00

Kuvasi

Piispa Mikko Heikka siunasi lähetystyöhön kahdeksan ensimmäiselle työkaudelleen lähtevää.

Musiikki sytyttää

2010-06-19T00:04:00.002+03:00

Lähetyksen kesäpäivien nettiradio

2010-06-18T16:34:00.001+03:00

http://nettiradio.sro.fi

Teltta nousi Raamattuopiston pihaan

2010-06-17T22:54:00.006+03:00

http://jeesusmaailmalle.org/puheet/videot/Teltta%20nousee.m4v

Uutinen aiheesta myös kirkon sivuilla.

Nyt on Chondon Suomessa

2010-06-17T16:07:00.005+03:00

Kesäpäivien ulkomainen puhujavieras on saapunut tänään Helsinki-Vantaa lentoasemalle iltapäivällä. Hurraa.
Chondonia oli vastaanottamassa joukko Kylväjän väkeä. Helpotus oli korvin kuultava, kun vieraamme olemus tunnistettiin Delhistä saapuvien joukosta.

2010-06-16T22:07:00.002+03:00

Puitteita rakentamaan
Huomenna torstaina 17.6. puolelta päivin aloitamme puitteitten pystyttämisen. Lähetysnäyttely, basaari, banglamaja, mongolialainen jurtta, kahvio ... tekemistä riittää.
Ison juhlateltan pystytys alkaa klo 17. Mahdollisuus iltalenkin korvaamiseen - Sinullekin.

Kesäpäivien kansainvälinen vieras on tulossa

2010-06-16T21:21:00.004+03:00

Bangladeshin kehitysyhteistyöjärjestömme BLM-F:n toiminnanjohtaja Soren on matkalla kohti Suomea. Vihdoinkin.

Huomenna hän tulee.

Minä ainakin menen kentälle vastaan.

kesäpäivillä lauletaan lauantaina henksuja

2010-06-15T23:26:00.003+03:00

Lähetyksen kesäpäivillä 2010 on lauantaina klo 12.30 henksukananva. Laulattajina ovat Mikko Nurmi ja Petri Javanainen.

2010-06-14T21:59:00.001+03:00

Yhdessä tekemistä ja kokemista ensi viikonlopuksi
Yhdessä tekemisen ja aikaansaamisen meininki palkitsee (muutenkin kuin kahvilla ja ruualla). Tule elämään se todeksi. Talkoolaisille on vielä hommia kesäpäivillä.
Miltä tuntuisi valvoa kesäinen yö tai osa siitä? Oletko kokeillut? Yön rauha ja hiljaisuus (ainakin jonkinasteinen) kaupungissakin – ja yön lumo.
Nyt olisi mahdollisuus kokeilla Raamattuopiston viihtyisässä pihapiirissä – vaikkapa vain osan yötä. Samalla tulisi valvotuksi juhlateltta, banglamaja ja mongolialainen jurtta.

Lähetyksen kesäpäivien valmistelua

2010-06-14T15:04:00.004+03:00

Kesäpäivät lähestyyyy...puhelin soi, sähköposti on oltava koko ajan auki, niin ja "naamakirjassa" on roikuttava jatkuvasti. Sieltä kun nykyään saa kaikki ihmiset parhaiten kiinni, etenkin nuoret, viestit ja chatit ovat nopea tapa tavoittaa kuka tahansa = Fb on, uskokaa pois, erinomainen työväline.

Viimeisellä viikolla ennen päiviä lasten ja nuorten puolella valmistelu käsittää siis ohjelmavastuissa olevien kanssa useita ja monenlaisia yhteydenottoja kuin myös kaikenlaisten materiaalien hankintaa. Kävinkin kaupoilla etsimässä koululaisten mm. "Hyppy tuntemattomaan" -seikkailun tarvikkeita, kaikkea en toki saanut kaupasta :D, mutta monet tarvittavat tavarat sain.

Otin oikein kameran esille, kun levittelin ostoksia lattialle, niin hauskan näköinen kasa siitä syntyi. Tavaraa oli laidastalaitaan; skräppäyskamaa, vasaraa ja talttaa?, silkkiruusuja, huopanauloja (pullonkorkit sain muualta), rautalankaa...hmmm, vesipyssyjä :D, kurkkupurkit tulee muualta sekä köydet ja kypärät...

mielenkiintoista! Tervetuloa elämään Kutsua todeksi Raamattuopistolle viikonloppuna!

2010-06-12T19:31:00.002+03:00

Ettei tärkein unohtuisi
“Satoa on paljon, mutta sadonkorjaajia vähän. Pyytäkää siis Herraa, jolle sato kuuluu, lähettämään väkeä sadonkorjuuseen.” Sanat ovat lääkäri Luukkaan taltioimat Jeesuksen sanat työharjoitteluun lähettämilleen opetuslapsilleen (Luuk.10:2).
Siis sana myös meille, jotka uskossa omistamme meille lahjoitetun pelastuksen ja joille jo kastemaljamme äärellä on luettu kaste- / lähetyskäskyn sanat.
Olemmehan täyttämässä tätä lähetystehtävää myös edessä oleviin kesäpäiviin liittyen?
Muistetaan myös vieraamme viisumin järjestymistä.

Viisumiongelmia

2010-06-10T19:30:00.002+03:00

Äsken varmistui harmillinen epäilyksen tasolla ollut tieto: johtaja Chondon Soren, joka on kutsuttu Lähetyksen kesäpäivien ulkomaiseksi vieraaksi, on juuttunut viisumistaan Intian suurlähetystöön. Hän ei siis ennätä tiistaiksi järjestettävään tiedotustilaisuuteen. Toivottavasti matka ei kokonaan kuitenkaan peruunnu. No, tiekkari pidetään, vaikka ilman Chondon Sorenia.

Lähetyksen kesäpäivät 18.–20.6.2010 Suomen Raamattuopistolla (Yleisohjelma)

2010-06-08T22:30:00.008+03:00

Lihavoidut, kursivoidut ohjelmat radioidaan nettiradion kautta. Yhteys osoitteesta kylvaja.fi

Perjantai 18.6.

15.00 Juhlakutsu, päivien avaus,

16.00 Jumala kutsuu, raamattuluento

17.00 Päivällinen

18.30 Valtakuntaan kutsutut, ikkuna lähetyksen arkeen, videoklippejä lähetyskenttien arjesta

20.00 Jumalan edessä, musiikillinen iltahetki ja ehtoollinen, ésirukouspalvelu ja mahdollisuus öljyllä voiteluun.

21.00 Gospel Cafe, terveisiä Kaukasiasta

Lauantai 19.6.

09.00 Aamurukous, terveisiä työalueilta

10.00 Kutsu uuteen elämään, raamattuopetus

11.00 Lounas

12.30 Vastauksemme Jumalan kutsuun

1. Bangladeshissa

2. Japanissa

3. mongolien parissa

4. muslimimaailmassa

5. Itä-Afrikassa

6. juutalaistyössä

7. teltantekijätyössä

8. Kaukasiassa

9. Ma lakkaamatta laulelen

10. Kutsuttuina kaiken ikää

11. Lähetyskutsu – Jumala kutsuu, mitä vastaan

12. Jumala vastaa rukouksiin

13. Ateismin haaste

14. Vastauksemme omaa jumalaa rakentavalle

15. Sinun omastasi me annamme

12.30 Työhön ja vaivaan kutsutut, seurakuntien edustajien tilaisuus

14.00 Kahvitauko

Musiikillinen kahvitauko

Lähettejä tavattavissa, renkaiden kokouksia, tukilähettien kokous

OPKOn ystävien tapaaminen.

15.00 Tässä olen, lähetä minut!, lähetysjuhla, lähetystyöhön siunaaminen; piispa Mikko Heikka

16.30 Päivällinen

18.00 Lähdetään matkaan, koko perheen lähetysjuttu

19.00 Gospel junior – toisenlainen jumalanpalvelus, Markus Ikonen, SRO:n Gospel junior -bändi (€)

21.00 Gospel Cafe

21.00 Grilli-ilta opiston pihalla

Sunnuntai 20.6.

9.00 Vastauksemme Jumalan kutsuun

1. Bangladeshissa

2. mongolien parissa

3. muslimimaailmassa

4. Itä-Afrikassa

5. juutalaistyössä

6. Onko Raamatun Jumala islamin jumala?

7. Kutsuttuina kaiken ikää

8. Jumala vastaa rukouksiin

9.30 Kotiseutulähettien ja renkaiden toimihenkilöiden tapaaminen

11.00 Kadonnut ja jälleen löytynyt, ehtoollisjumalanpalvelus (€)

12.30 Lounas

14.00 Kutsua kuuluttamaan; kiitosjuhla

15.00 Lähtökahvit

Tahdotko mukaan rakentamaan Lähetyksen kesäpäiviä

2010-05-12T11:19:00.002+03:00

Talkoohommia tarjolla. Ilmoittautua voi vaikkapa täältä.

Henksukanavalle

2010-05-09T16:39:00.006+03:00

Että mikä on kirkollisin herätysliike! Ilmeisesti evankelinen pietismi. Ainakin sillä mittarilla, ettei herätysliikkeellä ole lainkaan omaa laulukirjaa, vaan kokoontumisissa lauletaan kirkon virsikirjan virsiä.

Kun Suomen Lähetysseura lähes 20 vuotta sitten hautasi monelle rakkaaksi käyneen Hengelliset laulut ja virret -laulukirjansa arkistojen kätköihin, viidesläiset olivat sen verran lyhytnäköisiä, että tekivät samoin. Lähetysseuran Laula, kaikki maa -kokoelma ei jaksanut kuitenkaan sytyttää riittävästi muromalaisia, raamattuopistolaisia, viidesläisiä roseniolaisia - ylipäätään sitä joukkoa, jota kirkossamme on totuttu kutsumaan viidesläisiksi. Ei kirjassa mitään vikaa ole, mutta kuitenkin.

Nyt evankelisen pietismin piirissä on virinnyt vihdoin uusi harrastus omaan laulukirjaan. Opetusneuvos Olavi Peltola listasi ajat sitten yhdeksi herätysliikkeen tuntomerkiksi oman laulukirjan. Itse olen rippikouluikäisenä oppinut laulamaan Henksuja ja osaan useimmat niistä ulkoakin.

Toivon, ettei Viisikielisestä tule uudelleenlämmitettyä henksukokoelmaa. Silti ehdotin, että Lähetyksen kesäpäivillä kesäkuussa olisi Henksuille oma kanava; saisivat keski-ikäiset laulaa sydämensä kyllyydestä nuoruutensa lauluja uutta kokoelmaa odotellessamme.

Niinpä: lauantaina 19.6.2010 klo 12.30 Raamattuopistolla lauletaan siis henksuja. Laulattajina Mikko Nurmi ja Petri Javanainen. Henksujen ystävät, tervetuloa!

Lähetyksen kesäpäivät 2010 ohjelma

2010-03-30T23:02:00.005+03:00

Kauniaisissa, ei siis Kaunaisissa eikä edes Kaunaissa, pidetään Lähetyksen kesäpäivät 2010 lähetyksen kesätapahtuma viikkoa ennen juhannusta eli 18.-20.6.2010.

Lähetyksen kesäpäivien ohjelma löytyy täältä pdf-tiedostona.

Päivillä on oma sivu Facebookissa. Käykääpä fanittamassa, jos olette Facebookin käyttäjiä. Lähetyksen kesäpäivät 2010 Facebookissa.

Lähetyksen kesäpäivien ohjelma

2010-03-01T17:35:00.002+02:00

Klikkaa kuvaa. Näet enemmän.

Lähetyksen kesäpäivät 2010 KUTSU- vastausta pyydetään päivämäärä

2010-02-21T19:33:00.005+02:00

Kaunaisisissa 18.-20.6.2010 pidettävien Lähetyksen kesäpäivien ohjelmarunko tulee tähän näinä päivinä.

(Hämmennnystä on herättänyt se, että tässä blogissa on myös aiempien Lähetyksen kesäpäivien ohjelmat ja päivämäärät. Blogit toimivat niin, että niistä ei vanhentunutta tietoa poisteta, se vain hautautuu arkistoihin ja saattaa googlaten löytyä; vuosiluku paljastaa.)

KUTSU - vastausta pyydetään

2010-02-13T19:40:00.007+02:00

Kesäpäivämainosta ja blogimainosta on lupa levittää netissä mainostustarkoituksissa.

Linkittäkää blogimainos tähän blogiin. Kesäpäivämainoksen voi linkittää yhtä hyvin sivustoon www.kylvaja.fi

Painiskelua pettymysten kanssa

2009-11-08T20:16:00.003+02:00

Kylväjän perustajiin kuuluva opetusneuvos Olavi Peltola on vuodesta toiseen kokenut yhden pettymyksen Lähetyksen kesäpäivillä.
Tässä linkki haarukkapalaan: seuraavassa Kylväjä-lehdessä on Olavi Peltolan haastattelu siitä, millainen on Kylväjä 15 vuoden päästä.

Lähetyksen kesäpäivät 2010, tervetuloa Raamattuopistolle

2009-11-03T14:13:00.004+02:00

Viikkoa ennen juhannusta vietetään Lähetyksen kesäpäiviä Suomen Raamattuopistolla.
Valmistelut ovat käynnistyneet.
Ensi vuosi on koko protestanttisessa maailmassa lähteyksen merkkivuosi, sillä vuonna 2010 tulee kuluneeksi sata vuotta Edinburghin legendaarisesta lähetyskonferenssista, jonka iskulauseeksi tuli opiskelijoiden lähetysliikkeen iskulause Maailman evankelioiminen tämän sukupolven aikana.
Erityisesti toivotamme siis kaikki opiskelijat ja nuoret aikuiset tervetulleiksi tapahtumaan ja tämän suuren tehtävän toteuttamiseen omien sukupolviemme osalta.

Tie yhteyteen - Kylväjä kiittää

2009-06-19T09:29:00.001+03:00

Lämmin kiitos Vihdin seurakunnan työntekijöille, Martoille ja partiolaisille sekä lukuisalle vapaaehtoisten joukolle yhdessä järjestetyistä Lähetyksen kesäpäivistä.

Pekka Mäkipää, lähetysjohtaja

Erkki Puhalainen, kotimaantyön johtaja

Muksulan ja koululaisten monipuolinen ohjelma

2009-06-15T08:50:00.007+03:00

Kiitollisena, muistelen hauskoja tilanteita muksulan ja koululaisten monipuolisessa ohjelmassa; silloin kun kaikki toimii isojen puolella, myös pienemmät kesäpäivävieraat ovat turvallisessa ja osaavassa ohjelmassa! Kiitos kaikille huippuosaajille näissä ohjelmissa!

Erityisen iloinen näky päivillä olivat lapsiperheet pienine vauvoineen ja juuri juoksunsa aloittavine jälkikasvuineen! Vauvojen hoitohuone oli kovassa käytössä :)

Ooh

2009-06-14T23:44:00.003+03:00

Juhlien ajan saimme ihailla Pappilanpellon koulun salissa, kirkossa ja monissa muissa tiloissa Irene Öhmanin tekemiä ylen ihania koristeluja. Esimerkiksi kirkon alttari oli koristeltu Etiopian lipun värein. Kiitos, Irene.

Musiikista iloa

2009-06-14T21:42:00.008+03:00

Jumalan ylistykseen tuskin on parempaa tapaa kuin musiikki?

Lähetyksen kesäpäivillä musiikin rungon muodosti Olli Lehmosen johtama loistava HouseBand.

Kanttori Ulla Eho-Saarion johtama seurakunnan tyttökuoro Piritat lauloi itsensä juhlakansan sydämiin.

Ratkiriemukas lasten hengellinen konsertti

2009-06-14T19:56:00.006+03:00

Pekka Laukkarinen ja Matti Laitinen nauratti ja laulatti lauantaina pieniä ja vähän isompiakin kuulijoita. Loppu tuli aivan liian nopeasti ratkiriemukkaassa konsertissa; jutut ja soittimet (mandariinit ja tikkupillit...) vaihtuivat sellaiseen tahtiin, että perheen pienimmätkin pysyivät iloisesti vauhdissa mukana!

Siunattuina jälleen matkaan

2009-06-13T23:54:00.003+03:00

Vihdin kirkossa siunattiin tänä iltana uudelleen matkaan joukko lähetystyöntekijöitä.

Huomisen messun yhteydessä siunataan lähetystyöntekijöiksi joukko ensi kertaa lähteviä. Piispa Mikko Heikka saapuu tähän juhlaan siunaamaan.

Magnus Riskan luento veti salin täyteen väkeä

2009-06-13T16:23:00.013+03:00

Lauantaina aamupäivällä teol.tri Magnus Riska luennoi juhlasalissa aiheesta Uskomme juutalaiset juuret. Sali oli täynnä väkeä, lisätuolejakin otettiin käyttöön.

Magnus Riska haastoi kuulijat pohtimaan kristinuskon ja juutalaisuuden suhdetta sekä sitä, voiko juutalainen säilyttää juutalaisen identiteettinsä, jos hänet kastetaan kristityksi.

Riska totesi, että uskomme juuret voisi löytää messiaanisesta juutalaisuudesta. Hän kertoi, että messiaaninen juutalainen uskoo, että Jeesus on Messias ja hänen Vapahtajansa. Messiaaniset juutalaiset eivät kuitenkaan kutsu itseään mielellään kristityiksi, osa hyväksyy termin juutalaiskristitty.

Messiaanisten juutalaisten näkökulmasta haastavia oppikysymyksiä ovat kolminaisuus sekä Jeesuksen jumaluus. Kolminaisuus sanana ei esiinny Raamatussa, siksi sen käyttö on ongelmallinen joillekin messiaanisille juutalaisille. Jeesuksen jumaluus asettaa haasteita juutalaisuuden ollessa vahvasti monoteistinen uskonto. Messiaanisten juutalaisten johtajien kokouksessa vuonna 2002 pidettiin kuitenkin yksimielisesti kiinni opinkappaleesta, jonka mukaan Jeesus oli sekä ihminen että Jumala. Keskustelu teeman ympärillä edelleen jatkuu.

Keskustelua on herättänyt myös rabbiinisen perinteen painoarvo. Linjauksena on messiaanisten juutalaistenkin keskuudessa se, että Vanha testamentti ja Uusi testamentti ovat auktoriteetin arvossa, perinnettä voidaan pitää silti merkittävänä, muttei saman arvoisena. Magnus Riska muistutti myös, että vaikka kristityillä ja juutalaisilla on yhteiset juuret, taustamme ja kokemuksemme ovat hyvin erilaisia. Esimerkiksi hän nosti ristin esillä pitämisen kirkkotilassa, messiaanisille juutalaisille ristisymbolin käyttö ei ole luonteva asia. Ristin käyttöä ei mainita Raamatussa, lisäksi monille holocaustista selvinneille risti ei tuo mieleen Jumalan armoa ja rakkautta, vaan ihmisten raakuuden toisiaan kohtaan.

Magnus Riskan mukaan kristityt ovat menettäneet paljon tehdessään pesäeroa juutalaisuuteen. Esimerkiksi Markion 2. vuosisadalla jKr. yritti karsia Raamatusta kaiken juutalaisaineiston, Vanha testamentti ei kelvannut hänelle ollenkaan ja evankeliumeista vain Luukas oli ok. Riska muistutti, että Uusi testamentti on hyvin juutalainen kirja. Hänen mukaansa kristityt lukevat liian usein Raamattua "takaperin"; Vanhaa testamenttia luetaan Uuden testamentin kautta. Vain Uutta testamenttia pidetään tärkeänä ja Vanhasta testamentista tunnetaan ainoastaan pääkertomukset hyvin. Riskan mukaan kärjistäen voisi sanoa, että Vanha testamentti oli Jeesuksen Raamattu, joten se voisi olla riittävä sellaisenaan, ja Uuden testamentin voisi tulkita Vanhan testamentin kommentaariksi. "Uudessa testamentissa on pelastuksen aarre, mutta uskon tulkintamme muodostuu hyvin ohueksi ilman Vanhan testamentin ymmärtämistä", Magnus Riska totesi.

Luennon päätteeki Riska esitteli Jeesuksen ajan uskonnolliset ryhmät; saddukeukset, fariseukset, selootit ja essealaiset. Erityisesti hän pureutui käsityksiin fariseusten ryhmästä ja pohti voisivatko tämän päivän ortodoksijuutalaiset periytyä farisealaisuudesta. Riskan mukaan fariseusten kohdalla on todennäköisesti kyse useammasta kuin yhdestä ryhmästä, ja paljosta informaatiosta huolimatta farisealaisuutta on hankala tutkia. Tarkkaan lakia noudattavalla maallikkoliikkeellä oli poliittista vaikutusvaltaa, he rakensivat varsinaisten käskyjen rinnalle lisäkäskyjä (aita/sejag), jotka suojasivat itse käskyn rikkomiselta. Riskan mukaan kristittyjen kuva fariseuksista on ollut yleensä turhan negatiivinen. Apostolien teoissa fariseukset mainitaan kahdesti ja molemmat ovat positiivisissa yhteyksissä, lisäksi monet fariseukset uskoivat Jeesukseen. Jeesus myös väitteli kiivaimmin juuri fariseusten kanssa, tämä mahdollisesti kertoo läheisyydestä ryhmän kanssa, lisäksi Jeesus käytti opetuksissaan fariseusten mallia lähelle tulevia metodeja.

Gospel Caféssa oli illalla tunnelmaa

2009-06-13T16:16:00.006+03:00

Gospel Caféssa Pappilanpellon koulun ruokalassa oli illalla hieno tunnelma. Lauris Angels ja Tommi Kalenius vastasivat laadukkaasta musiikista.

Etiopialainen vieraamme

2009-06-13T07:22:00.002+03:00

Lähetyksen kesäpäivien etiopialainen vieras Wabe-Batu-synodin presidentti Ato Ademo Agamo saapui juhlille perjantaina. Erityisesti Etiopian-lähettijoukko otti vieraan lämpöisesti vastaan.

Koko perheen lähetysjuttu täytti juhlasalin

2009-06-12T21:31:00.010+03:00

Koko perheen lähetysjuttu keräsi juhlasaliin lähes kolmesataa henkeä. Vihdin seurakunnan lapsi- ja perhetyö esitti näytelmän liittyen yhteistyöhön ja sovintoon sekä luomista kuvaavan visuaalisen esityksen.

Tyttökuoro Piritat kanttori Ulla Eho-Saarion johdolla toimivat esilaulajina ja esittivät mm. laulupotpurin kirkkovuoden teemasta. Potpurin tutut virret ja laulut, kuten Ystävä sä lapsien, Pieni liekki, Lensi maahan enkeli, Nyt sytytämme kynttilän, Jumalan kämmenellä ja Mä silmät luon ylös taivaaseen saivat yleisön laulamaan liikuttuneena mukana.

Etiopian työkaudelta palannut Hiekkasten perhe esittäytyi. Äiti Tuula haastatteli 7-vuotiasta Juhoa ja 10-vuotiasta Jaakkoa kokemuksista Etiopian vuosilta. Pojat olivat oppineet päivähoidossa, kouluissa ja ystävien kautta mm. norjaa, islantia, amharaa, oromoa, englantia ja ruotsia. Kodin ikkunoissa oli ollut kalterit, etteivät hyeenat ja rosvot pääsisi sisään. Suomesta pojat olivat kaivanneet mm. mämmiä, jäätelöä ja nopeaa internettiä. Oli mielenkiintoista kuulla lähetystyökokemuksista lasten näkökulmasta.

Aihetta juhlaan ja kiitokseen

2009-06-12T20:59:00.007+03:00

Kesäpäiville tuli tieto, että tasavallan presidentti Tarja Halonen on myöntänyt Olavi Peltolalle opetusneuvoksen arvonimen. Peltola kukitettiin juhlasalissa ja yleisö osoitti suosiotaan ja arvostustaan tuoreelle opetusneuvokselle.

Kiitosten jälkeen Olavi Peltola piti raamattuluennon aiheesta "Hän kutsui heidät olemaan kanssaan". Peltola totesi Jeesuksen tahtovan tänäkin päivänä kutsua meidät kaikki luokseen. "Mitä Jeesus tarkoitti Hänen kanssaan olemisella? Olemme levottomia ja meidän on vaikea olla paikallaan, Hän haluaa hiljentää ja pysäyttää meidät, Hän haluaa että keskitymme kaikkein olennaisimpaan. Mitä tapahtuu, jos pysymme liki Jeesusta, emme vain touhua ja mene sinne tänne, vaan annamme hiljaisuuden saada meidät kiinni? Alamme nähdä oman sydämemme suruttomuuden ja alamme kiinnostua Jeesuksesta, huomaamme että tässä on nyt jotakin aivan erityistä. Hän herättää halun kääntyä Jumalan puoleen, alamme arvioida elämää ja maailmaa Jumalan Sanan valossa. Rukoilemme, tule Herra minulle läheisemmäksi, tule minulle todellisemmaksi, tässä minä olen, tule Herra. Saamme luottamuksen Jumalan huolenpitoon, elämämme on Jumalan kädessä."

"Mittaamattomasti omaa lähellä olemistamme tärkeämpää on kuitenkin se, että Jeesus on meidän kanssamme, se on arvokkain lahja. Oma olemisemme Jeesuksen kanssa on vähän sellaista ailahtelevaa ja horjuvaa. Olisiko todella mahdollista, että sinä Herra haluat tällaisen tyypin kanssa olla? Tämä on lahjojen lahja, kunnian Kuningas, kirkkauden Herra, suostuu olemaan tällaisen mitättömyyden kanssa. Tämä ajatus kulkee läpi koko Raamatun henkilöhistorian. Herra oli Abrahamin kanssa, Hän sanoi Iisakille ´jää tähän maahan ja minä olen sinun kanssasi´, Herra sanoi Jaakobille ´minä olen sinun kanssasi ja varjelen sinua minne ikinä menetkin´, Hän oli Joosefin kanssa, Mooseksen kanssa, Daavidin kanssa, Samuelin ja Jeremian kanssa... `Minä olen sinun kanssasi´on yksi Raamatun punaisista langoista, Herra on meidän kanssamme", Olavi Peltola opetti tarkkaavaiselle kuulijakunnalleen. "Ratkaisevaa ei ole se, että me olemme Herran kanssa, vaan se, että Hän on meidän kanssamme. Herran läsnäolo tekee pienen ihmisen elämästä merkityksellisen. Herra ei ota pois ahdistusta mutta on läsnä elämässämme, meitä kannattelevat iankaikkiset käsivarret."

Tie Yhteyteen

2009-06-12T20:25:00.009+03:00

Kesäpäivien avaus pidettiin kolmelta juhlasalissa. Juontajat esittäytyivät ja kertoivat päivien ohjelmasta. Olli Lehmonen ja Martti Holopainen vastasivat avauksen musiikista.

Juontaja toivoi kesäpäiväviikonlopun olevan toivon ja rakkauden yhteyden juhla, ja että kaikilla osallistujilla voisi olla yhteys toistensa kanssa. Hän muistutti, että tärkein tie yhteyteen on tie Jumalan luo, se tie on Jeesus. Erkki Puhalainen kertasi luomista, aikaa jolloin kaikki oli hyvää ja yhteys ihmisten ja Jumalan välillä oli rikkomaton. Syntiinlankeemuksessa yhteys katkesi, ihmiset joutuivat eroon Jumalasta ja toisistaan. Puhalainen sanoi, että Kristuksen sovitustyön kautta uusi yhteys on kuitenkin syntynyt ja Pyhä Henki voi synnyttää uuden yhteyden myös meidän ihmisten välille.

Kirkkoherra Pekka Valkeapää toivotti juhlaväen tervetulleeksi Vihtiin ja lupasi, että täällä kaikista pidetään hyvää huolta. Hän puhui Jumalan rakkauden välineistä, Sanasta sekä kasteen ja ehtoollisen sakramenteista. Hän totesi, ettei yhteys ole itsestään selvyys, vaan se on Jumalan Pyhän Hengen työtä. Valkeapää sanoi kesäpäivien olevan mahdolisuus tulla Jumalan rakkauden liekin lämpöön tulemiselle. "Mistä avun löytää voisi laaksoon varjojen, yhä pimentyvään iltaan pieni heikko ihminen. Valo loistaa pimeydessä, yhä vielä kutsuva, on Jeesus maailmalle toivo ainoa."

Kuvat: Susanne Vuorinen & Heikki Nieminen

Kesäpäivät käyntiin aurinkoisessa säässä

2009-06-12T20:14:00.006+03:00

Eilen torstaina reipas talkoolaisten joukko pystytti Pappilanpellon koulun pihaan jurtan ja banglamajan, sisätiloissa Martat valmistelivat viikonlopun muonitusta, tekniikasta vastaavat rakensivat äänentoistoa, lähetysbasaari ja lastentilat sisustettiinja kaikenlaiset valmisteluhyörinät täyttivät talon.

Perjantaina aamusta alkaen valmistelut jatkuivat, tiloja suunnitelmia hiottiin kuntoon, Martat häärivät keittiössä, mikrofonit ja mikseripöydät nousivat auditorion katsomon eteen ja opaskyltit teiden varsille.
Puolenpäivän aikaan hyväntuulisen jännittynyt odotuksen täyteinen ilmapiiri leijui tapahtumapaikalla ja järjestäjien mielissä. Puoli kahden aikoihin alkoikin sitten tasainen kesäpäivävieraiden virta soljua Pappilanpellon koululle. Väki aloitteli juhlaa Marttojen valmistamia pullakahveja nauttien ja virallista avausta odottaen. Kahvipöydissä kuultiin terveisiä niin Vihdistä kuin eri puolilta maata ja maailmaakin.

Jurtta nousi koulun pihaan

2009-06-12T12:30:00.004+03:00

Nyt pääsee tutustumaan aitoon mongolialaiseen jurttaan Pappilanpellon koulun pihassa, Kirkkojärventie 3, Vihdin kirkonkylä :)

Ruokaa talkoolaisille!

2009-06-11T19:41:00.002+03:00

Kyllä kelpaa olla talkoissa!

Koululla ja kirkolla alkaa näyttää valmiilta, odotamme jo sinua!

2009-06-11T19:06:00.004+03:00

Kesäpäivätalkoot koululla ja kirkolla sujuivat ammattitaidolla iloisessa seurassa. Elisa ja Tuula asettelivat lähettiesitteet heti ovelle hyvin saataville. Ja tässä vaiheessa oli jo hymy herkässä. Näyttää jo hyvältä; saamme varmasti kaiken ajoissa valmiiksi!

Tervetuloa Vihtiin!

2009-06-11T14:15:00.004+03:00

Kaksi vuotta ja viisi vuosisataa sitten nimitettiin nykyisellä Luoteis-Uudellamaalla sijaitsevalle Vihdin seurakunnalle sen ensimmäinen kirkkoherra, Martti. Tuosta vuodesta 1507 lasketaan myös Vihdin kunnan ikä, ja vuonna 2007 vietettiinkin juhlavin menoin kunnan ja seurakunnan yhteistä syntymäpäivää. Kaikkiaan Vihti on erikoinen yhdistelmä perinteistä maalaismaisemaa, kauniita luontokohteita ja pääkaupunkiseudun nukkumalähiötä.

SEURAKUNTA PALVELEE MONIPUOLISESTI
”Vihdin seurakunta on Jumalan sanan ja pelastustekojen varassa elävä ja niistä iloitseva kastettujen yhteisö, joka toimii uskon, toivon ja rakkauden syntymiseksi ihmisten keskuudessa.” Näin kuuluu seurakuntamme toiminta-ajatus. Vihdin seurakuntaa voisi luonnehtia monipuolisen toiminnan seurakunnaksi. Työn painopistealueina ovat olleet jo monen vuoden ajan lapsi- ja perhetyö, diakoniatyö ja nuorisotyö. Lisäksi korostamme kirkollisten toimitusten hyvää hoitamista, monipuolista jumalanpalveluselämää ja kirkkomusiikin rikasta toteuttamista yhteisömme elämässä.

KESÄPÄIVÄT KAUNIISSA KIRKONKYLÄSSÄ
Lähetyksen kesäpäiviä vietetään kirkonkylässä, kunnan vanhassa hallinto- ja asuinkeskuksessa. Suurin osa vihtiläisistä asuu nykyisin päätaajama Nummelassa, ja kirkonkylä Hiidenveteen kuuluvan Kirkkojärven rannalla on säilynyt luonnonläheisenä ja kotoisana, kirkonmäen ympärille kauniisti levittyvänä kylänä. Järven rannalla sijaitsevat myös yli viisisataa vuotta vanhan Pyhän Birgitan kirkon rauniot. Kesäpäivien toimintapisteet ovat toistensa lähellä, joten pitkiä siirtymämatkoja ei ole tiedossa. Ainoastaan kirkko seisoo melko korkealla mäellä, mutta autolla pääsee tarvittaessa aivan kirkon viereen.

Vihdin kirkko toimii kesällä 2009 Tiekirkkona, ja on avoinna 7.6. – 16.8. sunnuntaista perjantaihin klo 10 – 18. Kirkossa on opas aukioloaikoina.

VIHTI PÄHKINÄNKUORESSA
Vihti on yli 27 000 asukkaan kunta, joka sijaitsee Luoteis-Uudellamaalla, noin 50 km päässä Helsingistä. Suurin taajama on Nummela, jossa asukkaita on n. 13 000. Kirkonkylässä asukkaita on n. 3700. www.vihti.fi

VIHDIN SEURAKUNTA PÄHKINÄNKUORESSA
Seurakunnassa on jäseniä noin 22 000 ja työntekijöitä seurakunnan palveluksessa on noin 70. Kirkkoherrana toimii Pekka Valkeapää. Jumalanpalvelusta vietetään viikoittain Vihdin kirkossa ja Nummelan kirkossa sekä kerran kuukaudessa Vihtijärven kappelissa. www.vihdinseurakunta.fi

KULKUYHTEYDET
www.matkahuolto.info
Henkilökohtainen asiakaspalvelu 0200-4000 (1,50 eur/min + pvm)
ma – la 7 – 21, su 8 – 21
Linja-autolla saapuessa kohdeasemana Vihdin kirkonkylä.
Pikavuoroissa pysäkkinä Vihdin tienhaara, pysäkiltä matkaa kirkonkylälle n. 1 km.
Kirkonkylän taksiasema p. 0100-4115

NÄHTÄVYYKSIÄ

MUSEOT
Vihdin museo
Pikkupappila, Kirkkoniementie 1, Vihti kk.
Niuhalan vanha kansakoulu, Evakkomuseo, vaihtuvien näyttelyiden tila.
Kirkkoniementie 4, Vihti kk

LUONNONNÄHTÄVYYDET
Nuuksion kansallispuisto.
Konianvuori hiidenkirnuineen Moksijärven rannalla.
Kokkokallio, näköala Hiidenvedelle.
Rokokallio Vihtijärvellä.
Vanjärven lintualue ja lintutorni.
Pääkslahden luontopolku, johdattaa ulkoilijat noin kolmen kilometrin mittaisella reitillä ainutlaatuiseen vihtiläiseen luontoon; havumetsään, kallioille ja järvimaisemaan. Luontopolun reittikartta ladattavissa www.vihti.fi >> Kohderyhmät >> Matkailijat >> Nähtävyydet

Tiedot kokosi: Heikki Nieminen

Rakennustyöt käynnissä

2009-06-11T13:44:00.006+03:00

Tänään torstaina Pappilanpellon koulu täyttyi ahkerista talkoolaisista ja Kesäpäivien konkreettinen rakennusurakka alkoi.

Kirkkoherra Pekka Valkeapää piti alkuhartauden, yhdessä veisattiin virsi ja pyydettiin siunausta viikonlopun tapahtumalle.

Koulun pihamaalle alkoi nousta banglamaja ja jurtta. Monenlaisia laatikoita siirtyi autoista koululle. Muksulan ja koululaisten tiloja valmisteltiin vauhdilla. Kaikenkaikkiaan mukava ja reipas tekemisen meininki ja hyörinä täytti koulun tilat.

Tänään urakoidaan rakenteita, huomenna viimeistellään paikat, sitten jo toivotellaankin väki tervetulleeksi ja tapahtuma voi alkaa! :) (Kuvat: Heikki Nieminen)

Huomenna hän tulee

2009-06-10T18:17:00.003+03:00

Lähetyksen kesäpäivien etiopialainen vieras tulee sitten huomenna.

Huomenna on melkoinen häslinkipäivä Kylväjässä, sillä juhlien rakentamisessa siirrytään nyt Vantaalta Vihtiin.

Kone män

2009-06-09T22:48:00.003+03:00

Ensimmäinen iso kommellus on tapahtunut. Etiopialainen vieraamme Ato Ademo Agamo on jäänyt lentokoneesta, jolla hänen oli määrä tulla Suomeen. Onhan tässä vielä muutama päivä aikaa :)

Materiaalin hankintaa, paikkojen tarkistelua

2009-06-09T08:10:00.003+03:00

Kesäpäivät lähestyvät! Tiedän sen puheluista ja yhteydenotoista, aiemmin suunnittelimme ohjelmaa, nyt pohdimme mitä kaikkea sen suorittamiseen tarvitaan. Koululaisten ohjelmaa varten mietimme kanaverkosta tehtävän sonnin olemusta, mitä värejä erämaavaellukselle tarvitaan, mistä löytyy itse hiekka-aavikko. Kaikki koostuu pienistä palasista ja lopulta yhdistyy hienoksi kokonaisuudeksi kaikkien ohjaajien ja apureiden yhteistyössä.

Nuorten ohjelmassa varmistelemme äänentoistoa, mietimme montako kappaletta ohjelmaan tulee, kuka paikkaa poisjäännyttä kitaristia ja mietimme, missä muuten tarvitaan apua. Mielenkiintoista nähdä lopputulos kaiken järjestelyn jälkeen.

Muksulassa tuntuu olevan kaikki jo paikallaan; Muksulan väki onkin melkoisia ammattilaisia kaikki, mutta loppuhiomista on sielläkin. Tuntuu hyvältä suositella lapset asiantuntevaan ja monipuoliseen ohjelmaan. Riemua ja tekemistä riittää kaikenlaisesta toiminnasta: Raamatun ihmeelisestä maailmasta, laulutuokioista, askarteluista ja retkeilystä.

Ja bussiaikatauluja Vihtiin

2009-06-03T23:01:00.003+03:00

Bussiaikatauluja voi etsiä Matkahuollon sivuilta.
Tässä linkki perjantain aikatauluihin Helsingistä.

Tapahtumapaikkojen osoitteet

2009-05-27T15:45:00.003+03:00

Pappilanpellon koulu: Kirkkojärventie 3
Vihdin kirkko, Kirkkotie

Katso myös kirkonkylän kartta

_

Ajo-ohjeet Vihtiin

2009-05-18T13:56:00.002+03:00

Vihti sijaitsee noin 50 km päässä Helsingistä, Luoteis-Uudellamaalla. Pääkaupunkiseudulta tänne löytää tiensä ajamalla ensin Valtatie 1/Turun moottoritietä ja kääntymällä siitä tielle nro 2, eli Poriin vievälle tielle. Hanko-Hyvinkää -tie (nro 25) kulkee myös Vihdin läpi Nummelan taajaman kohdalta.

Näytä suurempi kartta
Linja-autot kulkevat Vihtiin, ks. www.matkahuolto.fi Pysäkki Vihti/Linjala tulee kirkonkylän keskustaan, Vihti tienhaara pikavuoropysäkiltä on hieman yli kilometrin kävelymatka tapahtumapaikalle. Henkilöjunia ei Vihtiin enää kulje, mutta omalla lentokoneella tulevat voivat laskeutua Nummelan lentokentälle ;)

Terveiset Vihdistä!

2009-05-18T13:15:00.005+03:00

Aurinkoinen kevätsää on saanut nurmikot ja puut vihreiksi, valkovuokot ja sinivuokot valaisevat metsät. Linnut laulavat innokkaasti ja harvinaisempiakin muuttajia on näyttäytynyt lintutornista kiikaroiville. Suomalainen luonto sykähdyttää taas kauneudellaan!

Kesäpäivien yhteydessä kannattaa vierailla Vihdin hienoissa luontokohteissa. Aivan tapahtumapaikan tuntumassa kohoaa esim. Haudankallio, josta avautuu upeat maisemat Kirkkojärvelle.

Lähetyksen kesäpäivien valmistelut ovat seurakunnassa käynnissä hyvää vauhtia. Kylväjän kanssa yhteistyötä on tehty syksystä asti ja vielä viimeistellään käytännönjärjestelyjen yksityiskohtia mutta aikalailla valmista alkaa olla suunnitelmien osalta. Odotamme teitä tänne jo vieraiksemme, olette lämpimästi tervetulleita!

Seurakunnassamme on jäseniä noin 22 000 ja työntekijöitä seurakunnan palveluksessa on noin 70. Kirkkoherrana toimii Pekka Valkeapää. Jumalanpalveluksia vietetään Vihdin kirkossa, Nummelan seurakuntakeskuksessa ja Vihtijärven kappelissa. Itsenäisenä seurakuntana Vihdillä on yli 500-vuotinen historia.

Vihti on erikoinen yhdistelmä perinteistä maalaismaisemaa, kauniita luontokohteita ja pääkaupunkiseudun nukkumalähiötä. Kunnassa asuu yli 27 000 asukasta, joista suuri osa käy töissä pääkaupunkiseudulla.

Vihdissä on 104 järveä ja lampea, rantaviivaa on yli 260km, ja paikkakunta onkin monien mökkiläisten kesänviettopaikka. Vihdissä on monia aktiivisia kyliä. Suurin taajama on Nummela (12 000 asukasta) ja toiseksi suurin on kirkonkylä (3700 asukasta). Lähetyksen kesäpäivät järjestetään kirkonkylässä Pappilanpellon koululla sekä Vihdin kirkossa.

Lisätietoja: www.vihdinseurakunta.fi, www.vihti.fi, www.kirkonkyla.fi

Käsiohjelma Lähetyksen Kesäpäivät 2009, olkaa hyvät

2009-04-28T17:27:00.003+03:00

Täältä löytyvät Lähetyksen kesäpäiven ohjelmatiedot. Lataa itsellesi pdf-tiedosto, ole hyvä.
Päivät ovat siis Vihdissä 12.-14.6.2009.
Sydämellisesti tervetuloa, kaikki evankeliumista ja lähetystyöstä kiinnostuneet ihmiset!

Kylväjä-blogi osoitteessa www.kylvajablogi.fi

2009-04-20T19:37:00.003+03:00

Nyt toimii. Vanhaan osoitteeseen on lisätty www eli siis www.kylvajablogi.fi

Käyttöhäiriö Bloggerissa

2009-04-18T12:51:00.005+03:00

Kylväjä-blogin osoite lakkasi yhtäkkiä toimimasta. Siihen saakka kunnes ongelma saadaan ratkaistuksi blogi löytyy osoitteesta
http://kylvajablogi.blogspot.com/
Blogin oikea osoite on http://kylvajablogi.fi

Kesäpäiväjuliste ilmestyi

2009-02-25T17:22:00.006+02:00

Ystävät, levittäkää kutsua Lähetyksen kesäpäiville. Tässä on juliste levitettäväksi verkossa kutsuna kesäpäiville verkkoa, olkaa hyvä :) Kiva, jos linkitätte tähän blogiin, koska tänne tulee kootusti eniten kesäpäivätietoa.

150/35 lähetyksen juhlavuoden päätapahtuma

2009-01-10T08:47:00.004+02:00

Kirkkomme lähetyksen 150-vuotisjuhlavuosi on alkanut. Kylväjälle vuosi on kaksinkertaisen juhlinnan aihe, sillä järjestömme on osa kirkon 150-vuotista lähetystyötä: olemme toteuttaneet sitä osaltamme nyt 35 vuotta.
Lähetyksen kesäpäivät Vihdissä on meille juhlavuoden päätapahtuma.